Mass Consciousness

Ang malay na kamalayan ay isang kolektibong konsepto na nagpapasama sa kamalayan ng isang makabuluhang bahagi ng mga tao. Halimbawa, ito ay napakahalaga para sa pulitika, dahil tinutukoy nito ang karamihan. Ang kamalayan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga opinyon ng mga kalahok na may isang tiyak na layunin, ideya o iba pang aspeto ng mga interes. Ang kasalukuyang agham pampolitika at sosyolohiya ay nakikita sa "masa" ng ilang partikular na katangian. Ang isa sa mga natatanging katangian ng hanay na ito ay ang magkakahalo na komposisyon nito. Ang malay na kamalayan ay isa sa pinakamahalagang mga channel para maimpluwensyahan ang mga tao at, dahil dito, ang pagmamanipula sa kanila.

Mass consciousness and public opinion

Ang opinyon ng publiko ay ang pampublikong pagpapahayag ng mga personal na opinyon sa pamamagitan ng isang mahalagang bahagi ng populasyon na inilaan upang impluwensyahan ang mga pulitiko at ang pindutin. Higit pang mga kamakailan lamang, isang bagong pamamaraan ng pananaliksik ang lumitaw, ang tinatawag na poll ng opinyon ng publiko o di-kilalang pagtatanong. Ang una ay kung saan ginamit niya ang lahi ng pre-election sa pulitika. Ang mga resulta ng survey ay kapansin-pansin, at ang katumpakan ay nasuri ng mga resulta ng halalan. Ang pampublikong opinyon ay madalas na tulad ng isang malay na masa.

Psychology ng mass consciousness

Kahit na sinabi ni Darwin na ang isang tao ay nangangailangan ng isang lipunan, bilang isang kinakailangang kapaligiran para sa pagbuo ng personalidad . Isinasaalang-alang ng sikolohiya ng bawat indibidwal ang isang bahagi ng karamihan ng tao, na isinaayos para sa isang tiyak na layunin. Sa sitwasyong ito, ang mga tao ay may pangunahing pagnanasa na gumising, na sa ibang sitwasyon ay hindi kailanman mahahayag. Sa ganitong sitwasyon, ang isang tao ay maaaring gumawa ng ganap na mga pagkilos ng hindi pangkaraniwan.

Si Le Bon, sa kanyang aklat na The Psychology of the Masses, ay nag-aral na kapag ang isang tao ay pumasok sa karamihan, nawala siya bilang isang indibidwal at nagiging bahagi ng masa na ipinanganak bilang bagong pagkatao sa ibang mga katangian. Ang karamihan ng tao ay pantay na nakakaapekto sa lahat ng tao anuman ang edad, katayuan sa lipunan at relihiyosong pananaw.

Ang sikolohiya ng masa ng kamalayan ay nakakaapekto sa mga indibidwal tulad ng sumusunod:

  1. Ang bawat indibidwal ay nararamdaman ang kapangyarihan ng buong pulutong at isinasaalang-alang ang kanyang sarili makapangyarihan, gumaganap ng hindi inaasahang pagkilos.
  2. Ang mga aksyon sa karamihan ng tao ay ipinahayag na may gayong puwersa na ang mga tao ay naghahain ng kanilang mga interes para sa kapakanan ng mga tao.
  3. Ang mga tao ay may mga natatanging katangiang naiiba mula sa kalikasan. Ang kamalayan ng pagkatao ay nawala, ang kalooban at kakayahang makilala ay wala, ang lahat ng sentimento ay nakadirekta sa direksyon na ipinahiwatig ng punong-guro sa pulutong.

Naniniwala si Freud na kapag ang isang tao ay nagsisimula sa isang pulutong, siya ay bumaba sa hagdan ng sibilisasyon.

Pamamahala ng Malaking Pagmumuni-muni

Freud, at pagkatapos ay iginiit ni Jung na ang karamihan ng tao ay nakasalalay lamang sa isang walang malay na facet. Ang malay na kamalayan ay kahawig ng isang kumplikadong panlipunang kababalaghan, mga impulse na sapat na malakas upang malunod ang iba pang mga katangian ng indibidwal. Naniniwala ang karamihan na walang imposible. Ang malay na kamalayan ay walang takot o pagdududa. Ang pagmamanipula ng masa ng kamalayan ay nangyayari nang permanente, para sa layuning ito ang mga tao ay nagtitipon. Sa ganitong kalagayan ang mga tao ay madaling pumasa mula sa isang opinyon patungo sa isa pa. Extremes - ang normal na estado ng karamihan ng tao, dahil ang suspetsa ay agad na maging ganap na tiwala, at isang maliit na antipathy sa karamihan ng kidlat mabilis nagiging isang ligaw na galit. Para sa mga ito, kailangan lamang ng isang tao, na magsisilbing isang tugma, sa apoy ng emosyon na ito .

Indibidwal at mass na kamalayan

Ang kamalayan ng isang indibidwal na tao, na nagpapakita lamang ng kanyang personal na estado, ay tinatawag na indibidwal. Ang ilang mga kamalayan ay bumubuo ng isang masa, na kinakailangan para sa iba't ibang mga grupo ng panlipunan para sa pagkakaroon sa pang-araw-araw na buhay. Ipinakita ng mga pag-aaral na ang mass consciousness ay nakatanggap ng ilang transformation, ngunit ang mga pangunahing mga palatandaan ay nanatiling hindi nagbabago.