Ang pag-iisip at kamalayan ay napakalapit ngunit iba't ibang mga konsepto. Ang pagkakaroon ng isang makitid at malawak na pag-unawa sa bawat isa sa mga salitang ito ay maaaring malito ang sinuman. Gayunpaman, sa sikolohiya, ang mga konsepto ng pag-iisip at kamalayan ay matagumpay na natunaw, at sa kabila ng kanilang malapít na kaugnayan, ang hangganan sa pagitan nila ay medyo simple upang makita.
Paano naiiba ang kamalayan mula sa pag-iisip?
Ang saykiko, kung isasaalang-alang natin ang termino sa isang malawak na kahulugan, ay ang lahat ng mga mental na proseso na napagtanto ng isang tao. Ang kamalayan ay ang proseso ng pamamahala ng isang tao sa pamamagitan ng sarili, na may kamalayan din. Isinasaalang-alang ang mga konsepto sa isang makitid na kahulugan, lumilitaw na ang pag-iisip ay naglalayong sa pang-unawa at pagsusuri ng panlabas na mundo, at ang kamalayan ay nagpapahintulot sa amin upang suriin ang panloob na mundo at upang mapagtanto kung ano ang nangyayari sa kaluluwa.
Psychic and human consciousness
Nagsasalita tungkol sa mga pangkalahatang katangian ng mga konsepto na ito, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga pangunahing katangian ng bawat isa sa kanila. Ang kamalayan ay ang pinakamataas na anyo ng mental reflection ng katotohanan at may mga naturang katangian:
- pagkakaroon ng kaalaman tungkol sa mundo;
- ang pagkakaiba sa pagitan ng paksa at ng bagay (ang "ako" ng tao at ang kanyang "hindi-sarili");
- pagtatakda ng mga layunin ng tao;
- ang pagkakaroon ng kaugnayan sa iba't ibang mga bagay ng katotohanan.
Sa makitid na kahulugan, ang kamalayan ay itinuturing na ang pinakamataas na anyo ng pag-iisip, at ang pag-iisip mismo ay itinuturing na antas ng walang malay, ibig sabihin, ang walang malay. ang mga prosesong hindi natanto ng tao mismo. Sa walang malay na lugar isama ang iba't ibang mga phenomena - mga pangarap , tugon, walang malay na mga katangian ng pag-uugali, atbp.
Pag-unlad ng pag-iisip ng tao at kamalayan
Ang pag-unlad ng pag-iisip at kamalayan ay isinasaalang-alang mula sa magkakaibang mga punto ng pagtingin. Kaya, halimbawa, ang problema ng pag-unlad ng pag-iisip ay kinabibilangan ng tatlong aspeto:
- ang paglitaw at pagpapaunlad ng pag-iisip sa isang maagang yugto, sa kaharian ng hayop;
- ang paglitaw at pag-unlad ng kamalayan ng tao;
- pag-unlad ng pag-iisip sa buong buhay ng isang tao.
Ito ay pinaniniwalaan na ang paglitaw ng pag-iisip ay nauugnay sa pagbuo ng nervous system, salamat sa kung saan ang buong katawan ay gumaganap bilang isang solong buo. Kabilang sa nervous system ang pagkamayamutin, tulad ng kakayahang baguhin ang estado sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na mga kadahilanan, at pagiging sensitibo, na nagbibigay-daan sa iyo upang makilala at tumugon sa sapat at hindi sapat na stimuli. Ang pagiging sensitibo ay itinuturing na pangunahing tagapagpahiwatig ng paglitaw ng pag-iisip.
Ang kamalayan ay kakaiba lamang sa tao - ito ay may kakayahang makilala ang kurso ng mga proseso ng kaisipan. Ito ay hindi kakaiba sa mga hayop. Naniniwala na ang pangunahing papel sa paglitaw ng naturang pagkakaiba ay nilalaro ng paggawa at pagsasalita.