Ang Orthodoxy ay napakabait sa mga buntis na kababaihan. Isinasaalang-alang ng mga mananampalataya ang sinapupunan ng sinapupunan ng ina kung mayroong isang sanggol dito. Ngayon, pag-uusapan natin kung posible na magpakasal na buntis, kung may ilang kadahilanan ang mag-asawa ay walang panahon upang gawin ito bago ang pagpapabunga at paglilihi .
Simbahan at kasal
Ang kasal sa sibil ay hindi inaprobahan ng sinumang pari, ang kinikilala ng simbahan lamang ang opisyal na nakarehistro na relasyon. Kung ikaw ay isang asawa at asawa, pagkatapos ay sa kasong ito ang kasal sa panahon ng pagbubuntis ay hindi naiiba mula sa karaniwang kasal. Ngunit hindi palaging ang hinaharap na ina ay nasa legal na kasal, na sa pamamagitan ng mga pamantayan ng simbahan ay itinuturing na isang kasalanan o pakikiapid. Gayunpaman, kapag ang isang babae ay nasa posisyon, sa harap ng Diyos, siya ay dalisay. Samakatuwid, ang isang babaeng buntis ay maaaring makapag-asawa pa rin. Ang pagpapalaki sa loob ng kanyang sanggol ay nangangahulugang binasbasan ng Diyos ang mag-asawa at binigyan sila ng isang bagong buhay. Ito ay kanais-nais na bisitahin ang simbahan nang mas madalas hangga't maaari, lalo na kung ang kasal ay maaga. Pinakamabuting gawin ito sa asawa.
Kasal ng buntis
Ang sinumang kasal ay nagsisimula sa pakikipag-isa at pag-amin. Ang ministro ng iglesya ay magbabasa ng ilang mga panalangin, kung gayon ay anyayahan ang mga asawa na magkumpisal. Kung hindi mo binabalaan ang pari tungkol sa pagbubuntis, gawin ito ngayon. Hindi imposibleng itago ito. Ang kasal sa iglesia ng isang buntis ay kukuha ng isang oras, kaya kailangan mong ihanda ito nang maaga. Kadalasan, ang mga buntis na babae ay may mababang presyon ng dugo, hindi masama o pagduduwal. Upang maiwasan ang mga hindi kasiya-siya at mahirap na sandali sa panahon ng seremonya, sabihin sa amin ang tungkol sa hindi mahalaga sa kapakanan ng ama, kumuha ng kinakailangang mga gamot, uminom ng humalim na tsaa. Ang isang buntis ay dapat kasal, ngunit sa mga bihirang kaso ay pinahihintulutang umupo.
Tulad ng para sa mga sapatos, bigyan ang kagustuhan sa mababang takong. Hindi lamang nito mapadali ang proseso, kundi magiging mas angkop din sa simbahan. Ang mga damit para sa kasal para sa mga buntis na babae ay dapat na libre at mahaba, isara ang mga balikat at dibdib. Ito ay pinakamahusay na kung sila ay sewn mula sa natural na tela: koton o lino. Ang taba sa kasal ay sapilitan, habang sinasaklaw niya ang ulo ng babae.
Sa templo pagkatapos ng opisina ng pagpapatala
Ang perpektong opsyon ay ang kasal sa panahon ng pagbubuntis matapos ang pagpaparehistro ng kasal sa tanggapan ng pagpapatala. Sa kasong ito, ang lahat ay gagawin ayon sa mga panuntunan ng Orthodox. Naniniwala ang mga tunay na naniniwalang Kristiyano na ang pagsilang ng mga bata bago ang kasal ay isang kasalanan. Samakatuwid, kung wala kang panahon upang magpakasal bago ang paglilihi, gawin ito pagkatapos. Ang kasal at pagbubuntis ay hindi contraindications. Sinasabi ng Bibliya na ang isang may-asawang ina ay magiging malinis sa pagsilang. Nangangahulugan ito na ang paghahatid ay mas masakit at ang sanggol ay magaling.
Ang pagbubuntis pagkatapos ng kasal ay tumatagal ng pagpapala ng Diyos, mula ngayon hanggang sa bata at ang kanyang mga magulang ay nakatali sa langit sa pamamagitan ng mga sagradong bono. Hanggang sa katapusan ng termino, ang isang babae ay dapat pumunta sa templo, bago ang kapanganakan ay kanais-nais na matanggap ang pagpapala ng pari, upang magkumpisal at tumanggap ng pakikipag-isa. Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng hitsura ng sanggol, hindi maaaring bisitahin ng isang batang ina ang simbahan. Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon na ito ang lahat ng mga postpartum discharges leave. Pagkatapos lamang matapos ang kanilang pagwawakas, maaari ka nang muli na tumawid sa threshold ng templo.
Bakit hindi magpakasal ang buntis?
Ang kasal ay kailangang boluntaryo. May mga kaso kung ang isang buntis ay nanunungkulan sa pagkakaroon ng isang sakramento, ngunit ang asawa ay may katiyakan laban dito. Ang sapilitang pag-aasawa ay hindi maayos, ito ay itinuturing na isang kasalanan. Ang pagpapasya lamang ng mag-asawa ay magpapalakas at mas maligaya sa kasal. Walang iba pang mga hadlang para sa kasal ng isang buntis.
Ang sinaunang ritwal na ito ay nakaligtas hanggang ngayon, at hindi nawala ang kabuluhan nito sa lahat. Ang mga mag-asawa ay lalong naghahawak ng kanilang mga bono sa harap ng Diyos, na madalas (bagaman, sa kasamaang-palad, hindi laging) ay nagpapahiwatig ng isang malubhang saloobin sa pag-aasawa ng nakababatang henerasyon.