Ang Baader-Meinhof na kababalaghan

Nakarating na ba ang nangyari sa iyo na matuto ka sa unang pagkakataon tungkol sa isang libro, at pagkatapos ng isang sandali ang pangalan na ito ay nagsisimula sa humantong sa iyo, sabihin, kaya? Mas tiyak, lumalabas ang iyong mga mata sa anyo ng iba't ibang impormasyon o ang balangkas ng gawaing ito, o tungkol sa talambuhay ng may-akda nito, kahit na hindi mo nais na malaman ito sa lahat? Ang praktikal na sikolohiya ay nagtawag ng gayong kababalaghan, na nagaganap sa buhay ng lahat, bilang isang kababalaghan ng Baader-Meinhof. Kapansin-pansin na ang taong, kung kanino pinangalanan ang naturang sindrom, ay hindi ang pinakamaliit na kaugnayan sa sikolohikal na agham. Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang Meinhof phenomenon na ito.

Ang epekto ng Baader-Meinhof: ang pinagmulan

Maraming mga sikolohikal na pinagkukunan ang naglalarawan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang damdamin na nangyayari kapag ang isang indibidwal ay nagsisimula na magbayad ng pansin sa isang bagay na hindi pa nakikilala sa kanya. Siya ay nahaharap sa bagong impormasyon sa ilalim ng iba't ibang mga kondisyon, na, kadalasan, ay walang kaugnayan.

Ito ay kagiliw-giliw na malaman na ang pangalan ng epekto na ito ay karamihan sa kolokyal. Ang pinagmulan nito ay isinilang noong 1986, kapag nasa estado ng Minnesota ng Amerika, isang lokal na pahayagan ang naglathala ng isang artikulo sa pamamagitan ng isa sa mga mambabasa nito. Sinabi nito na kahit papaano ay nakita niya ang impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng grupong teroristang Aleman na "Faction of the Red Army", na umiiral sa FRG noong dekada 1970 (nagsasalaysay ang pelikula na "The Baader-Meinhof Complex" tungkol sa kanilang mga aktibidad). Di-nagtagal, sinabi sa artikulong ito, nagsimulang makita ang nagbabasa sa lahat ng dako tungkol sa isang bagay tungkol sa kapisanan na ito. Pagkaraan ng ilang sandali, maraming mga titik ang ipinadala sa opisina ng editoryal ng pahayagan, kung saan ibinahagi ng mga tao ang kanilang mga saloobin sa paksang ito, inilalagay ang iba't ibang mga teoryang. Bilang isang resulta ng kanilang pagiging popular, ang partisans Baader at Meinhof, ay naging, isang uri ng, ang mga may-akda ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Hindi na kailangan pang tandaan na hanggang ngayon sa pahayagan na "St. Paul Pioneer Press "mayroong isang haligi na kung saan ang mga katulad na, hindi karaniwang mga kuwento ay nai-publish.

Paliwanag ng Baader-Meinhof syndrome

Ang isang teorya ay nagsasabi na ang memorya ng tao ay sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay medyo pumipili, at samakatuwid ito ay palaging naaalala ang kamakailang na-clarified at kapansin-pansin na mga katotohanan ng ibang kalikasan para dito. Kaya, kung minsan para sa mga taong nakatanggap lamang ng impormasyon ay nagiging mas mahalaga kaysa sa kung ano ang nakaimbak ng maraming taon. Sa katapusan, kapag ang isang bagay sa iyong kapaligiran ay may isang bagay na karaniwan sa mga bagong nakuha na kaalaman, sinimulan mong isipin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang bagay na higit sa karaniwan. Kung isaalang-alang namin ang posisyon na ito mula sa pananaw ng mga modernong kalagayan ng pagkarga ng impormasyon sa isang tao, kung gayon ay madalas na maliwanag ang madalas na paglitaw ng Baader-Meinhof syndrome.

Ang tao, kung minsan ay hindi napansin ito, inaayos sa kanyang memorya ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa bagong kaalaman. Sa ibang salita, ang aming kamalayan ay nakikibahagi sa paghahanap para sa lahat ng bagay na nauugnay sa mga bagong pangalan, konsepto, at iba pa. Ang resulta ng naturang mga paghahanap: ganap na hindi sinasadya na mga coincidences makakuha ng isang mystical kahulugan para sa indibidwal.

Ang isang iba't ibang mga teorya ay batay sa mga argumento nito sa mga aral ng sikat na psychologist na si Jung. Kaya, ang mga ideya ng bawat isa sa atin ay ang kanilang pinagmulan sa kolektibong kamalayan, at samakatuwid ito ay kakaiba sa kanila upang ipakilala ang kanilang sarili sa kamalayan ng tao sa isang tiyak na sandali sa oras. Bukod sa paliwanag na ito, may isang opinyon na may isang malakas na relasyon sa pagitan ng mga pagtuklas ng mga bagong impormasyon para sa bawat tao. Ipinaliliwanag nito ang sabay-sabay na pagtuklas ng iba't ibang siyentipiko o ang paggamit ng parehong mga artistikong larawan, parehong sa panitikan at sa sining sa pangkalahatan.

Mayroon ding refuting party sa teorya na ito. Ang Sociologist Thousande ay isa sa mga kinatawan nito. Ang mga paliwanag ni Jung tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na tinawag niya na "mystical fog" lamang.