Ang kamalayan mismo ay ang lahat na nakikita at nararamdaman ng isang tao mula sa isang tiyak na kapaligiran. Ang unang pagbanggit sa kanya ay lumitaw sa mga sinaunang panahon, at itinuturing na walang iba kundi ang kaluluwa ng tao.
Ang ganitong konsepto bilang isang indibidwal na kamalayan, ang tampok na kung saan ay nagbibigay ng tunay na pangalan nito, ay ang pinakamataas na antas ng pag-iisip ng tao na kakaiba sa isang indibidwal lamang. Ito ay nabuo sa ilalim ng malinaw na impluwensiya ng sariling pagkatao, paraan ng pamumuhay , lipunan at isang elemento ng pampublikong kamalayan. Sa artikulong ito ay ilalarawan natin kung paano ang pagbuo ng mas mataas na anyo ng pagmumuni-muni ng katotohanan ng tao at kung paano.
Indibidwal na kamalayan at istraktura nito
Para sa kamalayan ng isang indibidwal, ang pang-unawa ng sariling opinyon at pampublikong opinyon ay likas. Sa pamamagitan ng iba pang mga owls, ang pagsasaling-wika ng mga pananaw ay ang pagsasakatuparan ng materyal na buhay, sa sarili at sa lipunan. Kaya, ang isang tao ay bumubuo ng kanyang mga konsepto hindi lamang mula sa kanyang sariling pagkatao, kundi pati na rin mula sa nakatiklop na sistema ng mga pananaw.
Ang istruktura ng indibidwal na kamalayan ay isang koleksyon ng mga ideya, damdamin, mga teorya, mga layunin, kaugalian at tradisyon na sa kanilang sarili ay bumubuo ng katotohanan na nakikita ng isang tao para sa kanyang sarili, na bumubuo ng kanyang sariling pang-agham, relihiyon at aesthetic konsepto. Ang bawat indibidwal ay isang kinatawan ng kanyang nasyonalidad, mga tao, lugar ng paninirahan, samakatuwid, ang kanyang kamalayan ay inextricably nakaugnay sa kamalayan ng buong lipunan.
Sa pag-unlad ng indibidwal na kamalayan, dalawang antas ay nakikilala.
- Ang una - ang unang, o pangunahing antas , ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng lipunan, mga konsepto at kaalaman. Ang pangunahing mga kadahilanan ng pagbubuo nito ay ang aktibidad pang-edukasyon ng panlabas na kapaligiran, edukasyon at ang katalusan ng isang bagong tao.
- Ang ikalawang antas - "creative" at "aktibo" , nagtataguyod ng pagpapaunlad ng sarili. Sa panahong ito ang isang tao ay nagbabago sa kanyang sarili, nag-organisa ng kanyang mundo, nagpapakita ng katalinuhan at, sa huli, deduces ang ideal na mga bagay para sa kanyang sarili. Ang mga pangunahing porma ng pagpapaunlad ng ganitong uri ng kamalayan ng indibidwal ay mga ideyal, layunin at pananampalataya, at ang pangunahing mga salik ay itinuturing na pag- iisip at kalooban ng tao.
Kapag ang isang bagay ay nakakaapekto sa atin, ang resulta ay hindi lamang isang tiyak na opinyon na nilikha at nakatago sa ating memorya, kundi nagiging sanhi din ng "bagyo" ng emosyon. Samakatuwid, ang ikalawang antas ng pag-unlad sa istraktura ng indibidwal na kamalayan ay maaaring tinatawag na hindi isang makatuwiran, ngunit sa halip isang madamdamin na paghahanap para sa katotohanan, kung saan ang isang tao ay patuloy.