Ang mga pangunahing paraan ng makatuwirang katalusan ay kung ano ang nagpapahintulot sa iyo na pag-aralan ang nakapaligid na mundo sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng layunin batay sa lohika at pag-iisip, at hindi sa walang laman na haka-haka. Sa artikulong isasaalang-alang natin ang tatlong anyo ng mga makatwirang kaalaman - mga konsepto, mga hatol at mga pagkakakilanlan, na nagbibigay ng sapat na pansin sa bawat isa sa mga variant na hiwalay. Ang pagsisimula ay dapat na mula sa pinakasimpleng, lumilipat sa pinakamahirap.
Konsepto bilang isang paraan ng nakapangangatwiran kaalaman
Una, kailangan mong magpasya sa mga terminong ginamit. Ang isang wastong pangalan ay nangangahulugang isang partikular na bagay: ang upuang ito, ang pader na ito. Ang isang karaniwang pangalan ay nagpapahiwatig ng isang bagay bilang isang klase: mga puno, mga notebook, atbp.
Ang mga konsepto ay ang mga pangalan ng mga kaganapan at bagay ng katotohanan: "pinto", "board", "cat". Anumang konsepto ay may dalawang pangunahing katangian - dami at nilalaman:
- Ang saklaw ng konsepto ay lahat na itinakda ng mga bagay na sa kasalukuyan, bago at pagkatapos ng puntong ito, ay tumutukoy sa konsepto. Halimbawa, ang konsepto ng "tao" ay parehong isang sinaunang tao, isang tao ngayon, at isang tao sa hinaharap.
- Ang nilalaman ng konsepto - lahat ng mga palatandaan na naglilingkod upang makilala ang konsepto na ito, ay nagbibigay-posible upang tukuyin ito.
Kaya, ang konsepto ay isang pag-iisip na pangkalahatan ng isang hanay ng mga katangian, isang espesyal na interpretasyon, na dinisenyo upang ipaliwanag sa sinumang tao ang kakanyahan ng isang buong klase ng mga bagay na nasa likod ng isang salita. Sa mundo ng agham, ang mga konsepto ay pinaggiling hanggang sa makita nila ang kanilang pinakamalinaw at maliwanag na anyo. Ang kakanyahan ng alinman sa mga phenomena ng katotohanan ay ipinaliwanag sa batayan ng mga konsepto.
Mga paraan ng makatuwirang kaalaman: paghatol
Ang isa pang anyo ng makatuwirang katalusan ay paghatol. Ito ay isang mas kumplikadong istraktura, lalo, ang koneksyon ng maraming mga konsepto. Bilang isang tuntunin, ang paghatol ay tinatawag na alinman magpatibay o tanggihan ang isang tiyak na sanaysay. Sa mundo ng agham, ang pangunahing tungkulin ay ibinibigay sa mga hatol na "Mga tagatupad ng Katotohanan," ibig sabihin, inaangkin nila ang isang bagay bilang katotohanan . Kapansin-pansin na hindi lahat ng ito ay totoo.
Mga halimbawa ng iba't ibang mga hatol: "Ang lupa ang ikatlong planeta sa solar system", "Walang isang satellite sa Earth". Totoo ang unang pahayag, ngunit ang pangalawa ay hindi, samantalang parehong pumasok sila sa klase ng mga hatol. Sa katunayan, ang anumang parirala ay maaaring maiugnay sa mga hatol, kahit na ang pananalitang "Ibigay ang aklat", na hindi nagdadala sa sarili nito alinman sa katotohanan o mga kasinungalingan.
Ang mga tunay na hatol ay naglalaman ng mga bahagi:
- Paksa ng paghuhusga (ito o iyon, na iniulat sa paghatol). Tinatanggap ng komunidad pang-agham ang titulong S.
- Predicate (ang impormasyong kinukuha ng paghuhukom dito). Sa komunidad na pang-agham, ang pagtatalaga ng titik P.
- Ang isang mahalagang link na "ay" ay isang link sa pagkonekta sa pagitan ng paksa at ng predicate.
Ang pamamaraan ng anumang mga hatol sa katotohanan ay itinuturing na ang formula na "S ay P". Mga halimbawa: "Buhok ay liwanag", "Mag-aaral ay matalino". Mga paksa: buhok, estudyante. Predicates: maliwanag, matalino. Ang salitang "ay" ay dapat na ipinahiwatig sa pamamagitan ng kahulugan nito, dahil sa Ruso ay kaugalian na alisin ito kapag gumagawa ng mga parirala, kadalasang pinapalitan ang salitang "ito" na may "
Mga form ng nakapangangatwiran na kaalaman: hinuha
Ito ang pinakamataas na antas ng nakapangangatwiran na kaalaman, na nagkokonekta ng ilang mga hatol. Bilang tuntunin, ang konklusyon ay sumusunod mula sa isang grupo ng mga hatol, na tinatawag na mga parcels, sa ibang grupo - mga konklusyon. Narito ang batas na nagpapatakbo: kung ang mga lugar ay totoo, kung gayon sa ilang mga antas ang mga konklusyon ay totoo rin.
Dapat pansinin na ang mga anyo ng makatuwiran na katalusan ay ang nilalaman ng isip ng tao - ito ay mas nababaluktot at teoretikal na kategorya kaysa sa isipan, na siyang pinakamataas na antas ng lohika .