Ang buong personalidad ay isa sa mga pinaka-fetishized konsepto sa araw-araw, pang-agham at inilalapat sikolohiya, pagtuturo, pati na rin ang ilang iba pang mga mapagkawanggawa larangan ng kaalaman at ilang mga anyo ng pampublikong kamalayan.
Hindi mo maaaring isaalang-alang ang konsepto na ito bilang malinaw na tinukoy at mahusay na itinatag, dahil ang iba't ibang mga tao (kabilang ang mga awtorisadong espesyalista mula sa agham at iba't ibang mga larangan ng aktibidad) ay naglagay ng iba't ibang nilalaman sa konsepto na ito.
Mga posibleng pagpipilian
Sa isang pinababang pang-araw-araw na pag-unawa, ang buong tao ay isa na may mga salita na hindi naiiba sa kaso. Iyon ay, ito ay isang tao na "ay may isang tagaytay," o "ang pangunahing core" ("core") ng tao. Ang gayong mga tao ay tiyak na iginagalang, ngunit sa paanuman masyadong flat-paa at ang prinsipyo ng paliwanag ay hindi sapat bilang ang pangunahing.
Sa isang mas malawak na pag-unawa, ang buong pagkatao ay maaaring tinukoy bilang mga sumusunod: isang tao na ang katawan, isipan, at kaluluwa ay binuo at nakikipag-ugnayan nang magkakasama, bilang isang buo.
Moralidad at pagkakaisa
Ang buong pagkatao ay isang tao na matanda at nabuo, sapat na independiyente sa espirituwal, ginagawa ang aktibidad nito batay sa mga oryentasyon ng halaga-moral. Iyon ay, ang buong tao ay, higit sa lahat, isang likas na pagkatao na binuo.
Dapat pansinin na ang pag-unawa sa pagkakasundo ay sineseryoso sa iba't ibang mga tao at sa iba't ibang kultura. Gayunpaman, sa anumang kaso, ang anumang sistema ng pagpapalaki at edukasyon sa iba't ibang mga tao at mga tribo sa iba't ibang kultura ay nagpapahiwatig ng pagnanais na makamit ang integridad ng indibidwal.
Pag-unlad at edukasyon ng integridad
Iba't ibang mga pamamaraang pang-edukasyon at pang-edukasyon ang tumutugon nang iba sa tanong: "Paano maging isang mahalagang pagkatao?", Ang bawat isa sa kanila ay nag-aalok ng sarili nitong mga pamamaraan at pamamaraan. Sa unang sulyap, ang mga ito ay ibang-iba, sa katunayan, ang karamihan sa mga walang katuturang mga katotohanan ng buhay na iminungkahi para sa mastering sa proseso ng edukasyon ay katulad sa iba't ibang mga sistema (halimbawa, Buddhist, Kristiyano at kahit Muslim moral na mga prinsipyo sa pag-uugali ay higit sa lahat magkasabay sa isa't isa, pati na rin mga prinsipyo ng sekular na mga sistema ng pagpapalaki at pag-aaral).
Ipinapalagay na ang pagkatao sa proseso ng pag-unlad at pag-aalaga, pati na rin ang kasunod na pagpapaunlad ng sarili, ay nagtataguyod ng mga prinsipyo na iminungkahi ng pamilya, ang sistema ng pagpapalaki at ang lipunan. Ipinapalagay din na ang mga layunin sa buhay at mga motibo ng buong pagkatao ay nakatutok at natanto alinsunod sa publiko, kung hindi, ang indibidwal ay maaaring ituring na isang sociopath. Sa katunayan, ang lahat ay mas kumplikado at mahiwaga.
Ngunit sa katunayan ...
Ang mga taong may natatanging pag-unlad, na kadalasang nasasalungat sa mga konsepto ng pagiging ganap, ay nakakaapekto sa pag-unlad ng espirituwal, moral na halaga at pang-agham at pangkultura sa larangan ng buhay ng lipunan. Makakaapekto sa parehong positibo at negatibo.
Ang pag-iisip ng tao sa pangkalahatan ay isang napakaliit na bagay. Ang mga konsepto tulad ng espiritu at kaluluwa ay karaniwang mahirap pag-aralan. At tiyak, ang hindi bababa sa kwalipikadong pagtatasa ng indibidwal, sa kanyang espirituwal, mental at moral na aspeto, ay nangangailangan ng pag-label. Aba, ang napakaraming masa ng mga guro-mga practitioner ay hindi naiiba sa bagay na ito na may sapat na espirituwal na pagkain.
Mga konklusyon
Ang pagpapatuloy mula sa mga pagmumuni-muni at pag-unawa, ang opinyon ay naisip na ang buong tao ay isang tao
Well, at summing up ang linya, gusto kong isipin na ang isang tao ay karaniwang subjectively nagtatakda ilang mga kahulugan. Samakatuwid, sa sikolohiya ng bawat isa sa mga taong nag-iisip ay may pag-unawa sa buong pagkatao. Sa anumang kaso, malamang, dapat magsikap ang lahat para sa maayos na pag-unlad, bagaman mas madali para sa ilan na mabuhay nang wala ito.