Stigmata: mga tanda ng Diyos o ng Diyablo?

Ang mga tao-stigmatika - isa sa mga natatanging himala, ang pagkakaroon ng kung saan ang Iglesia Katoliko ay sapilitang upang kumpirmahin.

Simula noon, nang malaman ang stigmata sa buong mundo, ang mga ito ay tinutukoy ng mga banal na marka o mga palatandaan ng Diyablo, pagkatapos ay itinuturing na ito ay isang focal point. Kaya alin sa mga puntong ito ang maituturing na pinakamalapit sa katotohanan?

Ano ang stigmata?

Sa sinaunang Roma, ang stigma ay tinatawag na mantsa, na inilagay sa mga katawan ng mga alipin o mapanganib na mga kriminal. Ang tanda ng pagkakakilanlan ay nakatulong sa mga tapat na mamamayan ng lipunan ng Roma na maiwasan ang panganib na maghanap ng isang magnanakaw o isang alipin na nakaligtas mula sa kanyang dating master. Mula sa wikang Griego, ang salitang "mantsa" ay isinalin sa isang ganap na magkakaibang paraan - nangangahulugan ito ng sugat o iniksyon. Sa ganitong pang-unawa na ginagamit na ngayon.

Stigmata - mga sugat, ulcers at pasa, na nagiging sanhi ng masakit na sensations at tinutularan ang mortal sugat ng Kristo. Noong una ay pinaniniwalaan na maaari lamang silang lumitaw sa katawan ng mga Katoliko na mga deboto at mga fanatikong panrelihiyon. Sa modernong mundo, ang mga kaso ng paglitaw ng mga sugat sa mga taong may kaunting pagkakatulad sa pananampalataya ay mas madalas na naitala. Ang mga ito ay tinatawag na stigmatic. Dahil ang pinagmulan ng mga marka ay isinasaalang-alang pa rin na maging mystical, hindi lahat ng stigmatists magmadali upang ipahayag ang kanilang mga sarili.

Kasaysayan ng hitsura ng stigmata

Sa pagpapako sa krus, si Jesus ay nagdurugo ng mga sugat sa kanyang mga kamay, paa, puso at noo. Ang mga bakas ng mga pinsala mula sa mga kuko at mga tinik ay makikita sa halos anumang icon. Ang mga bloodprints sa parehong mga lugar ay natagpuan sa Turin Shroud - mga pagdududa, na bago ang kamatayan ang Tagapagligtas ay dumudugo, hindi ito maaaring!

Ang unang nagdadala ng mantsa ay si apostol Pablo. Sa Liham sa mga taga-Galacia posible na makita ang parirala "sapagkat pinabayaan ko ang mga salot ng Panginoong Jesus sa aking katawan", na sinabi niya pagkamatay ni Cristo. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga may pag-aalinlangan na ipinahiwatig lamang ni Pablo ang kanyang mga pinsala mula sa pagkatalo sa mga bato.

"Sa sandaling binugbog nila siya ng mga bato. Ito ay nangyari sa Listra noong unang paglalakbay ng misyonero. Tatlong beses na pinalo ako sa sticks at ako ay matiyaga. "

Iyon lang ang nalalaman tungkol sa mga pagkatalo.

Ang unang dokumentado paglitaw ng stigmas, na hindi na maaaring questioned, naganap sa palaisip at Katoliko santo, Francis ng Assisi. Matapos maniwala sa Diyos, itinatag niya ang isang pagkakasunud-sunod ng kumbento at nagpasiya na magbigay ng mga panalangin sa Panginoon. Sa kanilang pagbasa sa Mount Vern sa araw ng Pagpaparangal ng Krus noong 1224, siya ay pinagmumultuhan ng pagdurugo sa lugar ng mga sugat ni Cristo.

"Ang mga palad ng mga kamay at mga paa ay tila naitali sa gitna ng mga kuko. Ang mga track na ito ay may isang bilog na hugis sa loob ng mga palma at isang pinahabang hugis sa likod na gilid, at sa paligid ng mga ito - gago na laman, tulad ng mga apoy, pabilog na panlabas, na parang sa palad ng mga kuko ay talagang pinned.

Sa dulo ng buhay, ang stigmata ay nagsimulang magdala ng malubhang pisikal na pagdurusa kay Francis. Siya ay may malubhang sakit, ngunit hindi pa rin nagreklamo sa kanyang mga kapatid sa monasteryo. Naalala ng kanyang mga kontemporaryong:

"Nakita ng mga monghe na ang Francis submissively sumailalim sa kanyang sarili sa paglunas ng bakal at apoy, na nagiging sanhi ng isang daang beses na mas matinding sakit kaysa sa sakit mismo. Ngunit nakita nila na hindi siya nagreklamo. Sa mga nakalipas na taon, ang mga balat at mga buto ay nanatili sa kanya, ang stigmata ay sinunog sa kanyang mga kamay, siya ay pagsusuka ng dugo para sa mga araw sa pagtatapos. "

Isang simpleng nakaisip na kapatid ang nagsabi sa kanya: "Ama, humingi ng Panginoon na ililigtas ka niya mula sa mga di nakakatakot na pagdurusa at kalungkutan."

Ang huling dalawang taon ng buhay ni Francis ay naipasa sa ilalim ng tanda ng interes sa santo ng mga mananampalataya. Partikular na nagulat ang mga pilgrim na "hindi nakikita mga kuko" sa kanyang mga kamay. Ang mga butas ay naiiba at kung ang isang tao ay pinindot ang isa sa mga ito sa isang gilid ng kamay, ang isa pang sugat ay lumitaw sa kabilang. Walang maaaring ipaliwanag ng doktor ang pinagmulan ng mga sugat.

Mula noong XIII siglo hanggang sa ating mga araw, nagkaroon ng hindi bababa sa 800 kaso ng sigmata sa mga tao. Sa mga ito, sumang-ayon ang Simbahang Katoliko na makilala lamang ang 400 na sertipiko.

Sino ang nararapat na maging isang stigmatist?

Ang orihinal na teorya ng mga pari na ang mga grado ay ipinagkaloob sa kanilang hitsura ang mga naniniwala sa pagkakaroon ng Diyos ay nabigo nang ang stigmata ay nagsimulang mang-aalipusta sa mga ateista, mga prostitute at mga mamamatay-tao. Pagkatapos ay ang mga ministro ng iglesya ay sumang-ayon sa panghihinayang na hindi pinili ng Diyos ang mga tao upang ipakita ang kanyang mga himala. Noong 1868, ang 18-taong-gulang na anak na babae ng Belgian na manggagawa na si Louise Lato ay nagsimulang magreklamo tungkol sa mga guni-guni at nakatatakot na mga panaginip. Pagkatapos ng bawat linggo sa kanyang mga hips, ang mga paa at mga palad ay nagsimulang lumitaw na kusang dumudugo. Dahil paulit-ulit na napagmasdan si Louise, ang medikal na akademya ng Belgium ay pinilit na ibigay ang pangalan sa bagong diagnosis na "stigmatization". Walang mga pagbabago sa estado ng kalusugan ng isang batang babae na hindi kailanman bumisita sa isang simbahan.

Para sa maraming mga siglo, ang Vatican ay nakolekta maraming mga katibayan ng dumudugo at pinagsama-sama ng isang mausisa istatistika. 60% ng mga taong nagsuot ng stigmata ay mga Katoliko pa rin sa pamamagitan ng pananampalataya. Karamihan sa kanila ay naninirahan sa Greece, Italya, Espanya o Serbia. Mas madalas, ang stigmata ay makikita sa mga naninirahan sa Korea, China at Argentina. 90% ng mga nakuha sa bahagi ng pagdurusa ni Jesus ay mga kababaihan na may iba't ibang edad.

Ang pinaka-kakaiba na mga kaso

Noong 2006, natutunan ng buong mundo ang stigma ni Giorgio Bongjovanni mula sa Italya. Naglakbay si Giorgio sa buong Europa - at sa bawat bansa ay may mga doktor na gustong suriin siya. Ang mga mamamahayag at mga mediko, ang Italyano ay kinuha sa isang silid ng hotel - wala siyang lakas upang makalabas sa kama. Bilang karagdagan sa karaniwang mga stigmas sa kanyang mga kamay, nagpakita siya ng isang madugong krus sa kanyang noo. Ang isang tagapagbalita ng kung ano ang nangyari sa kanya ay ang hitsura ng Birhen, na nag-utos kay Bondjovanni na pumunta sa Portuges na lungsod ng Fatima. Si Giorgio ay may mga ulser sa kanyang katawan. Sa panahon ng medikal na pananaliksik, ang mga doktor ay nalaman na may sorpresa na ang dugo ng isang tao ay parang mga rosas. Ang stigmatic ang tawag sa kanyang sarili na isang propeta at sinasabing si Jesus ay malapit nang bumalik sa lupa upang maisagawa ang Makatarungang Pagsubok.

Noong 1815, ang batang babae ni Dominic Lazari ay isinilang sa parehong bansa, na ang layunin ay umalis ng higit pang mga tanong kaysa sa mga sagot. Mula sa pagkabata, siya ay hinabol ng isang masamang kapalaran: sa edad na 13, ang kapus-palad na babae ay naulila at tumangging kumain. Pagkalipas ng ilang buwan, nang magsimula siyang bumalik sa normal na buhay ng kaunti, isa sa mga kamag-anak ang jokingly naka-lock Lazari sa kiskisan, kung saan nakaupo sila nang walang liwanag sa buong gabi. Mula sa takot siya ay nagsimulang epileptiko na pagkulong at Dominado na paralisado. Upang kumuha ng pagkain na hindi niya ginawa: ang anumang pagkain ay naging sanhi ng kanyang pag-atake ng matinding pagsusuka.

Sa edad na 20, "ang mga simbolo ni Cristo" ay lumitaw sa palad ng isang nakahiga na pasyente. Sa kahit anong posisyon ang kanyang mga kamay, ang dugo ay dumaloy sa direksyon ng kanyang mga daliri: tila siya ay nakakabit sa isang hindi nakikitang krus. Bago ang kamatayan sa kanyang noo, nagkaroon ng trace si Dominica mula sa korona ng mga tinik at agad na nawala. Namatay siya sa edad na 33.

Ang paghihirap ng Dominica Lazari ay hindi mukhang napakahirap laban sa background ng kung ano ang naranasan ni Teresa Neumann. Noong 1898, isang batang babae ang ipinanganak sa Bavaria, na nakatuon upang makaligtas sa isang kahila-hilakbot na apoy sa loob ng 20 taon at makakuha ng pagkakalog mula sa pagbagsak sa mga hagdan. Matapos gumugol ng pitong taon sa kama sa isang paralisadong estado, regular siyang nakinig sa mga doktor na nagsasabi na hindi na siya makalakad.

Noong 1926 ay tumindig si Teresa, salungat sa kanilang mga pagtataya, at nawala ang kanyang pangitain dahil sa pagkasunog, bumalik sa kanya. Ang pagkakaroon ng gumaling sa ilang mga sakit, agad na nakuha ang isang bagong: sa katawan ng Neumann may nasugatan stigmata. Mula sa mismong araw, tuwing Biyernes hanggang sa kanyang kamatayan noong 1962, nahulog siya sa limot. Muli at muli, naranasan ni Theresa ang araw ng pagpapako sa krus ni Cristo sa Kalbaryo. Ang mga marka ay nagsimulang magdugo, sa Sabado ang dugo ay tumigil, at pagkaraan ng isang linggo ay muling naulit ang lahat.

Ang Orthodox Church ay may pagkakaiba sa Simbahang Katoliko sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa stigmata. Sa panahon ng Middle Ages, ang mga kinatawan ng Orthodoxy ang unang nagpapasimula ng isang pamamaril, na itinuturing na ang mga sugat na nagdurugo ng mga stigmatic na tao bilang "mga marka ng Diyablo". Pagkalipas ng isang siglo, kinikilala ng Simbahang Katoliko ang isang pagkakamali at nakumpirma na ang stigmata ay isang pagpapahayag ng banal na prinsipyo. Ngunit ang lahat ng mga mananampalataya ay sumasang-ayon sa kanila?