Ang mga kasal ay isinilang noong ika-apat na siglo AD. Pagkatapos ito ay ang seremonya ng kasal na ginawa ang legal na kasal, sa halip, sa halip ng opisina ng pagpapatala, ang kasal ay nakarehistro sa simbahan. Nang maglaon, tulad ng nalalaman namin, ang mga bagay ay nagbago, at ang lahat ay naging iba pang paraan: tanging ang opisina ng pagpapatala ay maaaring mag-legalize ng pag-aasawa, at ang kasal sa simbahan ay isang pagkilala lamang sa tradisyon. Ngunit sa kabila ng katotohanan na ang kasal sa simbahan ay hindi na kailangan ngayon, ang pag-agos ng uhaw na mag-asawa ay hindi bumaba.
Kasal sa iba't ibang denominasyon
Ang seremonya ng kasal ay pantay na mahalaga para sa mga kinatawan ng iba't ibang kultura at relihiyon. Halimbawa, sa pagitan ng mga Hudyo, ang kasal ay magiging legal (sa mga tuntunin ng relihiyon) kung ito ay natapos sa pagitan ng mga kinatawan ng isang pananampalataya - Hudaismo. Paano ang seremonya ng kasal para sa mga Hudyo - una sa lahat, dapat pansinin na ang pagdiriwang ay tumatagal ng pitong araw.
Sa Sabado, bago ang kasal, ang lalaking ikakasal ay dapat pumunta sa sinagoga at tanggapin ang pagpapala ng Torah. Pagkatapos ay magsisimula ang seremonya, kapag ang bata ay naglagay sa mga singsing ng bawat isa sa kanilang mga daliri. Ang rabbi ay nagbabasa ng pitong pagpapala, na dapat na ulitin pagkatapos ng pagkain sa loob ng isang linggo. Ang linggong ito ay maligaya.
Ang mga Muslim ay may kasal bilang isang kontrata sa pagitan ng mga pamilya ng nobya at mag-alaga. Ang isang lalaking ikakasal ay maaaring magpakasal sa isang batang babae ng ibang pananampalataya, ngunit isang Muslim na kasintahang babae ay hindi maaaring magpakasal sa isang lalaking ikakasal hindi isang Muslim. Para sa kanila, ang kakanyahan ng seremonya ng kasal ay na pagkatapos ng kapanganakan ng mga bata, kinakailangang kunin nila ang pananampalataya ng kanilang ama (samakatuwid, kailangan na siya ay isang Muslim). Kung ang mga bata ay may iba't ibang pananampalataya, ang kanilang ama ay hindi ituturing na isang Muslim.
Sa Islam, pinahihintulutan ang diborsyo at poligamya.
Kristiyanong kasal
Para sa mga Kristiyano, ang seremonya ng kasal ay napakahalaga, sapagkat ito ay isa sa pinakamahalagang ordinansa ng simbahan sa kanilang buhay. Ang kakanyahan ng ritwal ay ang isang asawa na nakatanggap ng isang asawa mula sa Iglesia mismo, upang walang maaaring mahati sa pagitan nila at walang sinuman maliban sa Diyos.
Ang kasal ay binubuo ng pagtawag ng pansin, kasal, paggawa ng korona at pagpupunyagi. Mas maaga, ang betrothal at ang kasal ay hiwalay na pinaghihiwalay, ngunit sa makabagong daigdig, ang iglesia ay parang mga konsesyon.
Ang kasintahang babae ay dapat na nasa isang damit ng mga ilaw na kulay (puti, murang kayumanggi, kulay-rosas), at ang lalaking ikakasal sa isang madilim na suit. Kung ang damit ay gupitin, ang babaing kasuutan ay dapat magsuot ng balabal, kung ang damit na walang manggas ay mahaba ang guwantes, at ang ulo ay dapat sakop ng tabing o sumbrero.
Ang pagkakaroon ng mga saksi ay ipinag-uutos sa seremonya ng kasal. Ang kanilang gawain - upang panatilihin ang mga korona sa mga ulo ng mga bagong kasal sa panahon ng pag-awit ng serbisyo sa panalangin.
Sa unang bahagi ng seremonya, ang pari ay sumali sa mga kamay ng mga bata at pinagpapala ang kanilang unyon ng tatlong beses. Pagkatapos ay ang bride at groom ay bibigyan ng mga kandila na may ilaw, na dapat paso hanggang sa katapusan ng kasal. Ang mga pares ng kandila ay itatabi sa bahay, bilang isang maskot.
Ipinakikilala ng pari ang isang pares sa loob ng templo, kung saan ang mga panalangin ay binabasa para sa kaloob na walang hanggang pag-ibig, pagpapala ng Diyos, pagpapadala sa kanila ng mga anak, atbp. Pagkatapos ay ipinahayag ng pari ang mga parirala: "Ang lingkod ng Diyos ay ipinagkatiwala sa lingkod ng Diyos," tatlong beses na lumilikha ng tanda ng krus muna sa ulo ng lalaking ikakasal, pagkatapos ay ang nobya at inilagay ito sa mga daliri ng singsing. Dapat baguhin ng Young ang kanilang mga singsing nang tatlong beses bilang tanda na mula ngayon ay hindi sila mapaghihiwalay.
Ito ay isang kasalan. Pagkatapos ay magsisimula ang kasal na may mga tanong kung ang kasintahang lalaki at ang kasintahang babae ay sumasang-ayon na mag-asawa, at gayundin kung walang sinuman na ipinangako ng isa sa mag-asawa ang mga bono ng kasal.
Pagkatapos ay nagsisimula ang moleben, ang inumin ng lit wine mula sa mangkok, at ang halik ng mga icon - ang Tagapagligtas at ang Ina ng Diyos.
Ngayon sila ay asawa at asawa sa harap ng Diyos.
Itim na kasal
Ang isang itim na kasal ay isang ritwal sa itim na salamangka, kung saan ang mga kapangyarihan ng spell ay hindi lamang umaabot sa isa na napukaw, kundi pati na rin sa manggagaway. Ito, sa katunayan, ang kasal, gayunpaman, nang walang pahintulot ng ikalawang kalahati.
Ang gayong kasal ay may napakalaking kapangyarihan, ang mga relasyon sa kasal ay nakatakda sa Impiyerno, at ang kapangyarihan ng pagkilos ng panggagaway ay magtatagal ng mga 10 taon. Bigyang-diin namin: ang nagpapatupad ng seremonya na ito at ang kanyang sarili ay nakasalalay sa kanyang pares, kaya walang paraan pabalik.
Ang seremonya ay gaganapin sa sementeryo kasama ang biological na materyal ng kasosyo (buhok, kuko, balat, dugo).