Memory sa Psychology

Ang pangunahing katangian ng memorya sa sikolohiya ay ang pagmuni-muni nito bilang isang function ng utak, na may kakayahang sumisipsip, napanatili at pagkatapos ay gumagamit ng impormasyon na nagmula sa lahat ng limang pangunahing mga pandama ng tao: paningin, pandinig, panlasa, pagpindot at amoy. Ito ay isang uri ng matrix, kung saan ang isang kumpletong database ng lahat ng mga magagamit na karanasan sa buhay ng mga indibidwal, na nagli-link sa nakaraan at kasalukuyan, kung wala ang sangkatauhan ay maaaring bahagya makaligtas at umunlad bilang isang biological species, ay inilatag. Ang sikolohiya, bilang isang agham, ay hindi katulad ng gamot, ay higit sa lahat ay may intravital na uri ng memorya, bagaman ang genetic variety nito ay isinasaalang-alang din, lalo na kapag tinutukoy ang namamana na bahagi sa organisasyon ng mga kalagayan ng kaisipan ng isang tao at tinatasa ang antas ng kanilang mga paglihis mula sa pamantayan.

Kalimutan o tandaan?

Kung pinag-uusapan natin ang mga mekanismo ng memorya, pagkatapos ay sa sikolohiya, nahahati sila sa kanilang mga pangunahing tungkulin: kailangang tandaan ang impormasyong natanggap, i-save ito, muling gawin ito kung kinakailangan, at kalimutan ito kung sakaling walang kabuluhan. Sa pamamagitan ng ang paraan, forgetting ay hindi nangangahulugan na ganap na binubura ang mga hindi kinakailangang mga file. Ang mga ito ay inilatag lamang sa mas malalim na "archive" at kinuha mula roon ng kahilingan ng salpok na bahagi ng aming kamalayan na may pananagutan sa kasalukuyang karanasan sa buhay at pagsala nito sa mga kahalagahan.

Ang susi sa tagumpay sa anumang uri ng aktibidad ng tao ay ang pag - unlad ng memorya , at ang sikolohiya ay nag-aalok ng maraming mga diskarte na makakatulong upang matandaan ang pinakamahalagang impormasyon sa pinakamaliit na detalye at panatiliin ang mahabang panahon. Siyempre, ang pundasyon ng pag-unlad ng atensyon at memorya sa sikolohiyang pantao ay inilatag sa pagkabata at nagsimulang magtayo ng isang matatag na pundasyon para sa "aklatan ng naipon na kaalaman sa panlabas na mundo" na mas mahusay sa unang dekada ng buhay ng bata, dahil ang memorya ng mga bata ay mas nababaluktot at napakahigpit, bagaman sa mas huling edad , kung nais mo at gamitin ang iba't ibang mga diskarte ng memorization, posible upang matuto nang mabilis sapat upang kunin mula sa "bodega ng proseso ng pag-iisip" ang lahat ng impormasyon na kinakailangan sa ngayon.

Sa sandaling isang hakbang, dalawang hakbang ...

Ang istruktura ng memorya sa sikolohiya ng tao ay karaniwang isang hagdan na tatlong antas, ang mga hakbang na ito ay nakaayos ayon sa hierarchy ng kanilang temporal na bahagi.

1. Sensory memory . Ang pinakamaikling tagal ay ang sensory memory, ang panahon ng pagpapanatili ng data na, mula sa lakas, kalahating segundo. Pinoproseso nito ang impormasyong nanggagaling sa mga pandama, at kung ang "mas mataas na mga awtoridad" sa anyo ng mga tiyak na sentro ng utak ay hindi nagpapakita ng angkop na pag-aaralan dito, pagkatapos ay ang ligtas na bahagi ng aming memorya ay ligtas na nag-aalis ng hindi kinakailangang materyal mula sa "basket" nito at pinunan ang mga cell na may mga bagong resibo ng impormasyon.
2. Short-term memory . Ang susunod na antas sa aming hagdan ay panandaliang memorya , na sa pamamagitan ng tagal ng operasyon nito ay lumampas sa pandama, ngunit gayunpaman, mayroon din itong mga limitasyon. Halimbawa, ang mga volume ng naka-imbak na materyal ay nabawasan sa 5-7 mga yunit ng impormasyon. At 7 ay ang limitasyon at kung kailangan mong matuto nang higit pang impormasyon, pagkatapos ay dapat na muling ayusin ng utak ang mga simbolo, upang magkasya ang mga ito sa 7 na mga cell na inilaan dito sa pamamagitan ng panandaliang memorya.
3. Pangmatagalang memorya . Para sa isang mas matagal na panahon ng pag-iimbak at kasunod na replay ng mga alaala, mayroong isang pangmatagalang memorya, na mayroon ding mga disadvantages, lalo na, ang oras na kinakailangan upang mahanap ang tamang impormasyon. Gayunpaman, gumagana ang buong makina nang mabilis at maayos, kaya ang napakaraming karamihan ng hiniling na data ay "inihatid sa talahanayan" sa oras at halos walang pagbaluktot.

Kaya, ang presensya ng isang malinaw na arkitektura ng memorya sa sikolohiyang pantao at ang paggamit ng lahat ng hagdan na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang muling suriin ang aming karanasan sa buhay, parehong physiologically at damdamin, ang mga aspeto nito.

Natatandaan din natin ang mga pagkakamali na ginawa sa pamamagitan ng paghiwalay sa mga mahal sa buhay at ang apoy ay mainit at maaaring mag-iwan ng pagkasunog sa balat. Ang lahat ng mga proseso na nagaganap sa kumplikado, nakabalangkas na mga mekanismo ng memorya ay napakahalaga para sa pagpapanatili ng isang ganap na aktibong aktibidad, parehong ng buong katawan ng tao sa kabuuan, at sa paglikha ng kumportableng sikolohikal na kalagayan para sa buhay. Sa partikular, ang mga kaganapan na may kulay na may positibong emosyonal na bahagi, natatandaan natin ang mas mahaba kaysa sa anumang masakit na sensasyon, halimbawa, mga sakit sa panganganak sa isang babae. Kung ang mga alaala ay naantala ng mahabang panahon sa ating isipan, ang sangkatauhan ay mamamatay lamang tulad ng isang uri ng hayop, hindi nais na patuloy na magdusa mula sa masakit na mga larawan ng inilipat na sakit na nagmumula sa memorya.

Naisip ng kalikasan na ito sa lahat para sa amin at ito ay nananatiling para sa amin upang maging walang pasubali nagpapasalamat sa kanya para sa lahat ng mga kahanga-hangang mga sandali ng aming buhay, na kung saan din namin matandaan para sa mga negatibong mga alaala na kung saan mayroon kaming pagkakataon upang matuto, pagguhit ng mga aralin.