Ang manggagawa ng himala, natatakot sa mga pasaporte at propiska, ay nanirahan sa mahaba at mahirap na buhay, nagdarasal para sa sangkatauhan at pagtulong sa mga tao. Alamin kung ano ang natupad ng mga Propesiya ni Ina Alipia at kung ano ang susunod sa atin.
Sa kultura ng Kristiyano, maaari kang makahanap ng isang malaking bilang ng mga banal at mga deboto, na sinasamba at tinutugunan sa kanila ng mga plea para sa tulong o pagpapagaling. Ngunit hindi lahat ay binigyan ng pagkakataong hulaan ang hinaharap, tulad ni Ina Alipia. Naka-save mula sa bilangguan ni apostol Pedro, siya ay naging isang pinagpalang manggagawa ng himala na nagsabi ng mga lihim ng hinaharap sa mga ordinaryong tao.
Mga kamangha-manghang pangyayari sa buhay ni Mother Alipia
Sa buong buhay niya, sinubukan ng maliit na Alipia na huwag akitin ang pansin. Hanggang ngayon, ang eksaktong petsa ng kanyang kapanganakan ay hindi pa nalalaman: ayon sa ilang mga pinagmumulan, siya ay ipinanganak noong 1905 sa nayon ng Goloseevo, ngunit karamihan sa mga saksi ay tumawag sa kanya ng taon ng kanyang kapanganakan noong 1910. Sa panahon ng kanyang buhay siya ay tinawag na Agapia - tinira niya ang pangalan hanggang 1918, nang ang kanyang mga magulang ay kinunan. Nabasa mismo ng babaeng babae ang Salita para sa mga patay, at pagkatapos ay lumakad sa mga monasteryo at parokya ng simbahan. Mula sa pagkabata hanggang sa katandaan Iniwasan ni Alipia ang pagtanggap ng mga dokumento: wala siyang pasaporte at isang propiska. Ang photographed na mapalad din ay tumanggi: pagkatapos ng kanyang kamatayan, lamang ng ilang mga random shot at mga frame ng video chronicle ay napanatili.
Sa pakikipag-usap tungkol sa sarili, palaging nagsasalita ang aking ina sa panlalaki:
"Ako ay nasa lahat ng dako: sa Pochaev, sa Piukhtitsa, sa Trinity-Sergius Lavra. Tatlong beses ako sa Siberia. Nagpunta ako sa lahat ng simbahan, nabuhay nang matagal, tinanggap ako sa lahat ng dako. "
Pagkatapos ay dumating ang oras ng pag-uusig ng relihiyon, na apektado Alipia. Siya ay ipinadala sa bilangguan, kung saan, bukod sa kanya, maraming mga pari ang pinananatiling. Ang bilangguan ay nasa baybayin, hindi malayo sa Novorossiysk, sa isa sa matarik na mga talampas. Isang gabi, nawala si Alipia sa kanya sa mga kakaibang pangyayari: walang isang bantay ang makapagsasabi kung paano siya nakaligtas. Sinabi mismo ni Inay na naging tagapagligtas si apostol Pedro.
"Pinilit nila ako, binugbog ako, sinunggaban ko ... Inilagay nila ako sa pangkalahatang cell. Maraming mga pari sa bilangguan, nagugol ako ng sampung taon doon. Bawat gabi 5-6 mga tao ay kinuha ang layo irretrievably. Sa wakas, tatlo lamang ang nanatili sa cell: isang pari, ang kanyang anak na lalaki at ako. Sinabi ng saserdote na siya at ang kaniyang anak ay dapat maglingkod sa paglilingkod sa libing sa kanilang sarili, dahil alam niya na sila ay papatayin sa umaga. At sinabi niya sa akin na iiwan ko ang lugar na ito na buhay. Sa gabi, binuksan ni Pedro ang pinto at inakay ang lahat ng mga bantay sa pintuan sa likod, inutusan siyang lumakad kasama ang dagat. Lumakad siya nang hindi lumihis mula sa baybayin, walang pagkain at tubig para sa labing isang araw. Umakyat siya sa mga talampas, sinira, bumagsak, sumibol, nag-crawl muli, sinira ang kanyang mga siko sa buto. Kasabay nito, nagkaroon ako ng malalim na scars sa aking mga kamay. "
Pagkatapos ay nakilala niya ang iginagalang na elder na si Hieroschemonk Theodosius, na nanirahan malapit sa Novorossiysk. Ang himala-manggagawa na si Theodosius ay labis na natuwa sa kanyang pagmamahal sa Diyos at sa puwersa ng buhay na pinagpala niya sa kanya dahil sa kabangisan. Kinuha niya ang mga kumbento sa kumbento sa Kiev-Pechersk Lavra, ngunit nanirahan sa isang kubo malapit sa Goloseevo. Mayroon din siyang espirituwal na mga anak at mga tagasunod sa relihiyon.
Sa panahon ng digmaan, napilitang gumana ang aking ina sa Germany. Habang nasa kampo, ang mga bilanggo na kasama niya, bawat araw ay nakasaksi ng mga himala. Ang lugar ng pagkabilanggo, kung saan imposibleng makatakas, ay tila pabor sa Alypia: nang nagsimula siyang manalangin, ang mga guwardiyang Aleman ay tila bulag at bingi. Habang nagbabasa ng Salita, kinuha niya ang mga babae mula sa ilalim ng barbed wire araw-araw, nagliligtas ng mga buhay, ngunit natitirang hindi napapansin.
Ang nakakatakot na katumpakan ng mga hula ng aking ina
Bumabalik sa kanyang mapagpakumbabang kubo pagkatapos ng digmaan, nakatuon siya sa pagtulong sa pagdurusa at pagdarasal. Ang isang tao ay naging mas madali ang buhay sa pamamagitan ng matalinong payo, isang taong nakatulong upang malagpasan ang sakit sa pamamagitan ng pagbabasa ng Mga Awit at mga aklat na espirituwal. Sa edad, ang regalo ng pag-iintindi sa hinaharap ay dumating sa aking ina. Sa bisperas ng 1986, siya ay naging hindi mapakali, patuloy na nagsasabi ng mga baguhan tungkol sa mga kahila-hilakbot na apoy at paghihirap ng tao na naghihintay para sa Ukraine. Sa simula ng Abril, ilang linggo bago ang kalamidad sa Chernobyl, siya, na dating nakikilala para sa kanyang pag-iisa, iniwan ang kanyang tahanan at napunta sa lungsod, na nakalaan na mapahamak sa isang araw. Sa loob ng sampung araw, ginugol ni Alipia ang paggastos sa buong Chernobyl sa paligid ng buong gilid ng isang kawani upang tangkaing alisin ang problema mula sa mga naninirahan sa pamamagitan ng panalangin.
Isa sa mga baguhan ng Trinity-Sergius Lavra sa panahon ng pagpupulong sa pinagpalang babaeng propeta ay nagulat:
"Isang araw ang mga kabataang lalaki ay dumating sa aking ina, may pag-aalinlangan sa kanyang kakayahang makita ang hinaharap. Tumingin si Alipia sa lahat, at pagkatapos ay sinabi sa isa sa kanila na ang pag-aasawa ng isang tao ay isang kahila-hilakbot na kasalanan ng Sodom, kung saan ang kaluluwa ay napupunta sa impiyerno. Ito ay lumabas na ang binata ay talagang isang homoseksuwal. Isang buwan matapos ang pulong, siya ay hindi inaasahang namatay para sa lahat. "
Si Mother Alipia sa loob ng ilang taon ay nalaman ang tungkol sa paparating na pag-iibang Filaretsky ng simbahan. Siya ay nag-aalala sa katotohanan na ang kabataan ay mawawala at hindi malalaman kung aling simbahan ang maituturing na totoo. Malinaw niyang nakita kung magkano ang paghihirap na makukuha ng mga taong nais gumawa ng Ukrainian Orthodox Church. Ang mga madre na nanirahan sa kanyang panahon ay nagsabi:
"Nang makita niya ang larawan ni Filaret, sinabi niya:" Siya ay hindi sa atin. " Sinimulan naming ipaliwanag kay Inay na ito ang aming metropolitan, na iniisip na hindi niya siya kilala, ngunit muli siyang matatag na paulit-ulit: "Siya ay hindi sa atin." Pagkatapos ay hindi namin naintindihan ang kahulugan ng kanyang mga salita, at ngayon kami ay nagulat kung gaano karaming taon bago pa nakikilala ni Inay ang lahat. "
Sa mga hula ng pinagpala, makikita rin ng isa ang digmaang Chechen, at ang internasyunal na pang-ekonomiyang krisis na naganap noong 2008. Nagsalita si Alipia tungkol sa mga digmaan na sanhi ng karamihan sa mga taong nagsasalita ng Russian na Chechnya na umalis sa kanilang mga tahanan:
"Nakatira ako sa mga pasakit ng iba. Magkakaroon ng digmaan sa Caucasus kung saan ang mga tao ay magdurusa para sa pananampalataya ng Orthodox. "
Ilang taon matapos ang katapusan ng digmaan, ipinangako niya ang isang taggutom, na sanhi ng katotohanan na "magkakaiba ang mga estado sa mga tuntunin ng pera." Tila alam niya na makakayanan niya ang krisis, ngunit hinulaan niya na hindi siya ang magiging isa lamang. Pinayuhan niya ako na humingi ng kaligtasan mula sa isang malubhang gutom sa Kiev:
"Mula sa Kiev ay hindi umalis - sa lahat ng dako ay gutom, ngunit sa Kiev may tinapay. Ang kanyang mga tao, mga mananampalataya, ang Panginoon ay hindi magpapahintulot sa kamatayan, ang tapat ay mananatili sa isang tinapay at tubig, ngunit sila ay mabubuhay. "
Siyempre, nadama niya ang kahila-hilakbot na hininga ng papalapit na Ikatlong Digmaang Pandaigdig. Bago ang kanyang kamatayan, noong 1988, sinabi niya kung anong uri ng mga taong apocalypse ang dapat magtiis kapag siya ay nagsimula:
"Hindi ito magiging isang digmaan, kundi ang pagpapatupad ng mga tao para sa kanilang bulok na estado. Ang mga bangkay ay namamalagi sa mga bundok, walang sinuman ang magdadala sa kanila upang ilibing. Mga bundok, ang mga burol ay maghiwa-hiwalay, magkakasama sa lupa. Ang mga tao ay tatakbo mula sa lugar hanggang sa lugar. Magkakaroon ng maraming walang kamatayang martir na magdurusa para sa Pananampalataya ng Orthodox. Magsisimula ang digmaan kay Pedro at Pablo - noong Hulyo 12, ang Araw ng Unang-Dakilang mga Apostol. "
Matapos ang digmaan, hinulaan ng aking ina ang simula ng isa pang alon ng kagutuman, upang maligtas mula sa ilan lamang ang makaliligtas:
"Dito ka mag-away, manumpa sa isang apartment, umalis ... Magkakaroon ng isang oras kung kailan magkakaroon ng maraming walang laman na apartment, ngunit wala silang sinuman upang manirahan. Ang mga baka ay hindi maibebenta - pagkatapos ng Apocalypse na ito ay makakatulong, ay magbibigay ng pagkain. "
Si Mother Alipia, bago pa man ang kanyang kamatayan, ay nagulat sa bawat isa sa kanyang kaloob na pag-iintindi ng pansin: anim na buwan bago siya namatay, iniulat niya na mamamatay siya sa Linggo. Isa sa mga baguhan. na naitala sa mga alaala ng buhay ni Alipia:
"Tinanong ko upang makita kung anong araw ay magiging sa Oktubre 30. Tumingin ako at nagsabi: "Linggo." Minsang sinabi niya nang makabuluhan: "Linggo." Pagkamatay niya, nalaman namin na pagkatapos, noong Abril, binuksan kami ni Inay sa araw ng kanyang kamatayan - higit sa anim na buwan bago siya. "
Posible bang pag-alinlanganan ang mga salita ng gayong isang maka-diyos at tapat na tao?