Ang kababalaghan ng Shroud ng Turin ay ipinahayag. Ang katawan ba ni Kristo ay nakabalot dito pagkatapos ng kamatayan?
Ang mga siyentipiko na itinakwil ang tunay na katunayan ng pag-iral ng Diyos, kung minsan ay nahaharap sa mga riddles, kung saan ang agham ay hindi nakakahanap ng paliwanag. Para sa mga may pag-aalinlangan na naniniwala na ang Banal na Sunog sa Jerusalem ay isang pabalik na kidlat na welga, ang pinaka-misteryosong kababalaghang Kristiyano ay nananatiling ang Turin Shroud. Ang mukha ba ng Lumikha o ang kuwento ng kanyang talagang naka-print dito - isang magandang engkanto kuwento sa tema ng Bibliya?
Ang Kasaysayan ng Shroud
Tungkol sa Banal na Kasulatan ay binanggit sa lahat ng apat na aklat ng Ebanghelyo. Sa mga aklat mula sa Mateo, Marcos, Lucas at Juan, na may maliit na pagkakaiba, sinabi ng apat na metro na telang linen na kung saan ibinabalot ni Jose ang katawan ni Jesus Cristo matapos siyang alisin mula sa krus. Pagkatapos ng mahimalang muling pagkabuhay ni Kristo, ang parehong piraso ng tela ay natagpuan sa kabaong. Ito ay halos nakikilala ang imprint ng lalaki silweta na may sugat sa lugar ng paa, ulo, armas at dibdib.
"Pagdating ng gabi, isang taong mayaman mula sa Arimathaea ang dumating sa pangalan ni Jose, na nag-aral din kay Jesus; dumating siya kay Pilato at tinanong ang katawan ni Jesus. Iniutos ni Pilato na bigyan ang katawan; at kinuha ang katawan, binabalot ni Jose ito sa isang malinis na tela at inilagay ito sa kanyang bagong kabaong, na inukit niya sa isang bato; at, pagbuhos ng isang malaking bato sa pintuan ng kabaong, nagretiro "
Ang unang suspetsiyon na ang kuwento ng Kubo - hindi hihigit sa pantasiya, ay pinukaw ng fashion ng simbahan sa Byzantium XI century. Kabilang sa mga pari roon, ang altar ay sumasaklaw sa imahen ni Cristo - sa katunayan, ang isang kopya, ang parehong kasuotang libing - ay nagsimulang maging popular. Sa bawat iglesya ng Constantinople, maraming mga nasasakupang tulad nito ay matatagpuan.
Ang unang pagkakataon tungkol sa orihinal ng Kainungan ng Turin sa kasaysayan ay kilala noong 1353. Ang Pranses kabalyero Geoffroy de Charney sa kanyang ari-arian malapit sa Paris nagpapakita ng isang shroud para sa pagsamba, maluwag sa kalooban na ipinapakita ito sa lahat at nagsasabi sa kuwento ng canvas. Sa 1345 siya ay nakilahok sa isang kampanya laban sa Turkish yoke, kung saan sa labanan siya pinamamahalaang upang makakuha ng isang Kristiyano dambana sa kanyang mga kamay. Ang paghahanap ni Geoffrey ay inirerekomenda ng maharlikang pamilya: nagtayo sila ng isang iglesya sa paligid ng kanilang damit at itinayo ang isang paglalakbay sa banal na lugar.
Ang mga sungay ay pinamamahalaang mabilis na mayaman at ibibigay ang shroud sa mga inapo nang inabutan ng Ingles ang estate. Dinala nila siya sa Switzerland at mahusay na ibinebenta sa Dukes ng Savoy. Inanyayahan ng maharlikang pamilya ang mga eksperto mula sa Vatican upang suriin ang shroud. ang kanilang pasya ay ito:
"Isang pangkaraniwang pagguhit na walang halaga."
Noong 1983 ang mga dukes ay ipinasa sa Turin - ang Vatican ang naging may-ari nito, na maraming taon na ang nakalipas ay itinuturing na isang walang silbi na piraso ng tela.
Nakagugulat na mga resulta ng pag-aaral ng Shroud
Kaya, ang dambana ay isang telang lino na may dalawang larawan ng lalaki. Naniniwala ang mga forensics na ang taong nakabalot dito ay biktima ng isang marahas na kamatayan, bago siya pinahirapan ng paglapastangan. Sa isang gilid ay ang kanyang mukha sa kanyang mga kamay nakatiklop at ang kanyang mga binti magkasama. Sa kabilang banda - sa likod ng parehong taong may mga pasa. Ang mga pag-aaral na isinagawa ng mga ito ay nagpapatunay na ang imprint sa tissue ay lumitaw kapag ang patay na katawan ay nakabalot dito.
Ang bersyon ng mga criminologist ay pinilit na kunin mula sa maalikabok na aklatan ng mga tala ng Vatican tungkol sa pangyayari na naganap sa pagtatapos ng siglo XIX. Ang photographer na si Secondo Pia ay kumuha ng ilang mga larawan, at sa paghahayag ng mga negatibong nakakita ng isang malinaw na imprint ni Hesus Kristo. At, sa mga menor de edad nuances ng mukha ay mas kapansin-pansin kaysa sa tela mismo.
"Habang nagtatrabaho sa mga negatibo ng pelikula sa kadiliman ng photo lab, bigla kong nakita kung paano ang positibong imahe ni Jesucristo ay nagsimulang lumitaw sa photographic plate. Simula noon, walang limitasyon sa kaguluhan. Ginugol ko ang pag-check sa buong gabi at pag-double-check ang pagtuklas. Ang lahat ay eksakto tulad nito: sa Turin Shroud imprinted isang negatibong imahe ni Hesus Kristo, at isang positibong isa ay maaaring makuha sa pamamagitan ng paggawa ng isang negatibong mula sa Shroud ng Turin "
Pinatunayan ba ng mga may pag-aalinlangan ang kabaligtaran?
Noong 1988, naitala ang nag-iisang kaso sa kasaysayan, nang pinahintulutan ng Roma na tanggalin ang isang maliit na piraso ng shroud para sa pagsusuri. Ito ay nahahati sa tatlong bahagi at ipinadala sa iba't ibang bahagi ng mundo: ang University of Arizona, ang Polytechnic Institute sa Swiss Zurich at ang University of Oxford sa United Kingdom. Sumang-ayon ang mga siyentipiko na ang tela ay nilikha sa agwat sa pagitan ng 1275 at 1381 taon. Ang diagonal na paraan ng paghabi nito, sa kanilang opinyon, ay nagpapatunay na ang imposible ng paglikha nito noong sinaunang mga panahon - ang pamamaraan na ito ay imbento sa Middle Ages. Sila ay hindi natitinag sa mga resulta ng diagnosis, dahil ginagamit nito ang pinakabagong teknolohiya: ultraviolet scan, spectroscopy at radiocarbon dating.
Hindi maipaliwanag na mga kaganapan na nauugnay sa Turin Shroud
Upang pagdudahan ang katumpakan ng modernong teknolohiya, ang pangangatuwiran ng mga historian at archaeologist. Bagaman pinatunayan ng mga instrumentong pang-agham na ang shroud ay gawa sa koton, hindi nakuha ng mga siyentipiko ang isang mahalagang ari-arian ng telang ito. Cotton ay madaling kapitan ng sakit upang mabulok, kaya ang tela na may isang print ay hindi lamang nakaligtas sa araw na ito - hindi katulad flax. Ang lahat ng mga tela na nilikha sa Middle Ages ay halo-halong: idinagdag nila ang lana o koton. Nakakatawa ba ang mga peke na gumawa ng isang espesyal na makinang panghabi na gawa sa 100% lino?
Ang kimer ay maaaring tinatawag na "Fifth Ebanghelyo" kung lamang dahil ang pagtatasa ay nagpapatunay na ang mga marka sa mga ito ay mga spot ng dugo ng tao. Sa noo, makikita ang mga impression ng jet ng vascular blood. Maaari silang lumitaw mula sa korona ng mga tinik: ang mga tinik nito ay pumasok sa balat, tinusok ito at naging sanhi ng dumudugo. Dugo ay halo-halong may mga sinaunang microorganisms at pollen ng mga halaman, na lumalago eksklusibo sa teritoryo ng Palestine, Turkey at Central Europe.
Ang katotohanan na ang imahe ay kinakatawan sa dilaw-kayumanggi tono ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang kamangha-manghang mga teorya. Ang isang katulad na kulay ay maaaring ibigay sa tisyu lamang sa pamamagitan ng kemikal na pagpapapangit ng mga molecule ng tisyu, na nangyayari kapag nagpainit o dumadaan sa ultraviolet radiation. Ito ay muling nagpapatunay na ang katotohanan na ang Turin Shroud ay nakasaksi hindi lamang sa kamatayan, kundi pati na rin ang muling pagkabuhay ni Jesus.
Noong 1997, pinagtibay ng Shroud ang sagradong kapangyarihan nito. Sa panahon ng paghahanda para sa pagdiriwang ng ika-100 na anibersaryo ng unang pang-agham na pag-aaral ng Templo ng Turin, isang malubhang sunog ang naganap. Isa sa mga fireman ang nakaramdam ng isang napakalaking pagsabog ng enerhiya. Pinamahalaan niya ang pagbagsak ng salamin ng matigas at bullet na patunay ng sarcophagus na may tela na walang labis na pagsisikap, na kung saan ay lampas sa kontrol ng isang ordinaryong tao. Papaano mo maaaring tawagan ang kaganapang ito, kung hindi sa pamamagitan ng himala ng Kubo ng Turin?