Muling pagkakatawang-tao - ito ba ay nagkakahalaga ng paniniwala sa muling pagsilang ng kaluluwa?

Matagal nang tinanong ng sangkatauhan ang naghihintay sa atin na lampas sa buhay? Ang bawat relihiyon ay nag-aalok ng sarili nitong, espesyal, bersyon ng sagot. Ngunit isa sa mga ito sa iba't ibang mga bersyon ay nangyayari sa halos bawat sagradong aklat. At ito ang reinkarnasyon. Posible ba na naghihintay tayo para sa muling pagsilang?

Muling pagkakatawang-tao - ano ito?

Ang reinkarnasyon ay ang muling pagsilang ng kaluluwa sa materyal na mundo pagkatapos ng kamatayan. Ang bawat pagkabulok ng mga pagbabago sa pagkatao, ang isang mas mataas na bahagi ay nananatiling, hindi natutugunan, minsan ay tinatawag na Mas Mataas na Sarili. May nananatili ang memorya ng lahat ng mga anyo. Sa iba't ibang relihiyon, ang muling pagsilang ng kaluluwa ay naiiba sa pagtrato. Minsan bilang bahagi ng likas na pagpapatuloy ng buhay sa Earth, paminsan-minsan bilang instrumento ng ebolusyon sa espirituwal, na humahantong sa paglipat ng kaluluwa sa isang mas perpektong anyo ng pag-iral.

Muling pagkakatawang-tao sa Kristiyanismo

Ang Opisyal na Kristiyanismo ay tinatanggihan ang ideya ng muling pagsilang ng mga kaluluwa bilang paglikha ng isang direktang kontradiksyon sa ideya ng Apocalypse at Huling Paghuhukom, ngunit, na kawili-wili, sa sandaling binanggit ang muling pagkakatawang-tao sa Biblia. Sa Juan 9: 2, ang sumusunod ay sinabi: "At dumadaan, nakita ko ang isang taong nabulag mula sa kapanganakan. Tinanong siya ng Kanyang mga disipulo: "Rabbi! Sino ang nagkasala, siya o ang kanyang mga magulang, na siya ay ipinanganak na bulag? Sumagot si Hesus: "Siya ay hindi nagkasala ni ang kanyang mga magulang ...".

Ito ay tungkol sa isang tao na bulag mula sa kapanganakan. Iyon ay, hindi siya maaaring magkasala sa kanyang sarili sa buhay na ito. Kung hindi sumagot si Hesus na ang tao ay hindi nagkasala, ang isa ay maaaring magtaltalan na ang tanong ng mga alagad ay dahil sa mga ideya ng Hudaismo, ngunit tinanggihan ni Cristo ang konsepto na ito. Kasama sa buong panipi ang sagot ni Jesus, na hindi ang mga magulang ng bulag ni siya mismo ay makasalanan.

Sa anumang kaso, ang ideya ng muling pagkakatawang-tao sa Kristiyanismo ay itinuturing na erehe. Para sa kanya sa Middle Ages malubhang inuusig na mga miyembro ng mga grupo ng erehe.

Muling pagkakatawang-tao sa Budismo

Kung isaalang-alang natin ang turo na ibinibigay sa mundo sa pamamagitan ng Buddha , kung gayon walang tiyak na ideya ng muling pagkakatawang-tao, tulad ng pagsilang ng isang kaluluwang walang kamatayan. Ito ay katangian ng Hinduism, Krishnaism at iba pang Hindu na relihiyon. Ang Budismo ay nagpapatakbo ng konsepto ng haba ng kamalayan sa lahat ng anim na mundo ng samsara .

Batay sa karma, ang kabuuan ng mga makatwiran at hindi makatwiran na mga pagkilos, ang kamalayan ay nakikita ang kanyang sagisag sa isa sa mga mundo (mas mataas para sa mabubuting gawa, mas mababa sa kasamaan). Nagpapatuloy ang paglalakbay hanggang ang layunin ng reinkarnasyon ay nakamit-ang pagpapalaya ng kamalayan mula sa mga kadena ng mga ilusyon. Sa Tibet Budismo, muling pagkakatawang - tao at karma ay magkakaugnay sa konsepto ng Dalai Lama, ang makalangit na pagkakatawang-tao ng isang bodhisattva ng awa. Matapos mamatay ang espirituwal na lider, hinahanap nila ang kapalit sa mga bata na ipinanganak sa isang tiyak na oras. Ito ay pinaniniwalaan na salamat sa pamamaraan na ito, ang Dalai Lama sa bawat oras ay nagiging isang entity.

Mahalaga ba itong paniwalaan sa reinkarnasyon?

Ang isang hindi malabo na sagot, kung mayroong reinkarnasyon, ay imposible na ibigay. Kung umaasa ka sa isyung ito sa mga opisyal na punto ng pagtingin sa agham at iba't ibang relihiyon, makakakuha ka ng mga sumusunod.

  1. Ang mga paniniwala ng reinkarnasyon at Kristiyanismo ay hindi tugma sa kakanyahan.
  2. Ang Budismo ay nagpapahintulot sa tatlong mga pagpipilian: muling pagkakatawang-tao ay, hindi ito; hindi mahalaga kung umiiral ito. Sinabi mismo ni Buddha Shakyamuni na ito ay ganap na hindi mahalaga kung naniniwala ang alagad na ang kamalayan ay hindi naliligaw sa kamatayan. Ang pangunahing bagay ay ang maharlika at kadalisayan ng pag-iisip.
  3. Ang mga relihiyong Hindu ay naniniwala na ang batas ng reinkarnasyon ay isang pagpapakita ng banal na awa at katarungan, na nagbibigay-daan sa kanila na iwasto ang kanilang mga pagkakamali sa kanilang sarili.
  4. Sa Hudaismo, itinuturing na ang kaluluwa ng isa sa mga miyembro ng grupong clan ay tiyak na nasa panganib. Sa wala sa mga sagradong aklat ang posibilidad na ito ay nabanggit, lumitaw mamaya, sa mga gawa ni Rabbi Yitzhak Luria.
  5. Ang posibilidad ng isang muling pagsilang na muling pagsilang sa Earth ay ibinigay sa ilang paganong relihiyon.
  6. Ang siyensiya bilang isang tuntunin ay tinanggihan ang posibilidad ng muling pagsilang ng kaluluwa "dahil ang pagkakaroon ng bagay ng muling pagsilang ay hindi pinatunayan."

Paano kumikilala ang kaluluwa?

Kung isaalang-alang natin ang pangkalahatang konsepto ng muling pagkakatawang-tao, sa paghiwalay sa mga partikular na relihiyosong pananaw, ang mga sumusunod ay nakuha: ang kaluluwa ay nahahati sa maraming bahagi. Ang tinatawag na Mas Mataas na Sarili ay hindi tumatanggap ng pakikilahok sa muling pagkakatawang-tao, posible na maipon ang karanasan na nakuha sa iba't ibang mga anyo. Ang natitirang bahagi ng kaluluwa ay muling natututunan, binabago ang mga kalagayan at kalagayan ng bawat kapanganakan. Sa kasong ito, ang pagpili ng katawan para sa kasunod na pagkakatawang-tao ay batay sa kabuuan ng karma ng mga nakaraang mga. Para sa mabubuting gawain ay mapabuti ang mga kondisyon, dahil mas masahol ang mga masasamang bagay.

Halimbawa, ang isang kondisyong pang-aalipusta, na nagawa ng maraming pagkakasala sa kanyang buhay, ay isinilang sa isang pasyente na may sakit na wala nang lunas, masakit na sakit ng bata. O, kung pinapayagan mo ang posibilidad ng paglipat ng kaluluwa hindi sa katawan ng tao, na naninirahan sa ilalim ng mahihirap na kalagayan sa mga hayop na nagdusa ng pananakot mula sa mga tao. Sa kabilang banda, ang isang mapagbigay na tao na hindi nakakamtan ang paliwanag, ngunit hindi nagawa ang kasamaan, ay magkakaroon ng pagkakataon sa susunod na buhay upang iwanan ang ating bahagi ng samsara o maabot ang isang mataas na posisyon sa materyal na mundo.

Mga uri ng muling pagkakatawang-tao

Isaalang-alang ang dalawang malalaking kategorya ng karma: personal at kolektibo. Sama-sama ay ang karma ng mga pangkat na kung saan ang isang tao ay kabilang (pamilya, bansa, lahi). Ang pagpapaliwanag nito ay higit sa lahat ang nangyayari sa panahon ng mga digmaan, sakuna at katulad na mga pagkagumon. Ang personal ay nahahati sa tatlong iba pang mga uri.

  1. Mature . Ito ay isang hanay ng mga aksyon at desisyon, natipon sa mga buhay na nabuhay na. Hindi nila nililimitahan ang libreng kalooban, ngunit itakda ang mga posibleng pagpipilian para sa pagpapaunlad ng mga kaganapan. Minsan ang napakalaki na karga ay napakalaki na ang pinakamaliit na pagtulak para sa pagsasakatuparan ng mga layunin ay sapat. Bilang isang patakaran, ito ay sumasaklaw sa mga pambihirang gawain, ang mga motibo na hindi ganap na malinaw sa tao mismo.
  2. Nakatago . Ang bahaging ito ng karma ay nakikita sa karakter, ngunit hindi maisasakatuparan, dahil ang muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa ay naganap na, at ang mga pagkakataon para sa pagtatrabaho ng ilan sa mga aspeto nito ay hindi pa lumitaw. Ang bahagyang bawasan ito ay maaaring sinasadya magtrabaho sa kanilang sarili.
  3. Ang creative . Ito ang mga aksyon sa kasalukuyang buhay na sinasadya ng isang tao, hindi sa ilalim ng impluwensya ng dalawang naunang species.

Katibayan ng muling pagkakatawang-tao

Dahil ang opisyal na agham ay hindi pa nakapagpapatunay na ang pagkakaroon ng kaluluwa (ang bagay ng reinkarnasyon), imposibleng pag-usapan ang mga hindi matatanggihan na pruweba nito. Ang mga tagasuporta ng teorya na ito ay isaalang-alang ang mga kaso ng mga alaala ng mga nakaraang buhay at mga personal na karanasan sa panahon ng pagmumuni-muni. Ang buong katotohanan tungkol sa muling pagkakatawang-tao sa sangkatauhan ay hindi pa rin alam.

Muling pagkakatawang-tao - mga kagiliw-giliw na katotohanan

Sa ikadalawampu siglo, kasama ang interes sa Asia, lumitaw ang fashion sa relihiyon at pilosopiya ng Asya. Sa proseso ng pag-aaral sa kanila, ilang mga kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa muling pagkakatawang-tao din lumitaw.

  1. Ang nakaraang buhay ay naaalala lamang ng mga batang wala pang 8 taong gulang.
  2. Ang unang naitala na kaso ng tapat na alaala ng isang nakaraang kapanganakan ay ang Indian na babae na si Shanti Davy.
  3. Pinag-aralan ng propesor ng Psychiatry na si Jan Stevenson ang mga kaso ng reinkarnasyon na nakumpirma ng mga alaala.

Mga aklat tungkol sa muling pagkakatawang-tao

Tungkol sa kung mayroong muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa, nakasulat na sining at esoterikong mga gawa.

  1. Michael Newton "Ang Paglalakbay ng Kaluluwa".
  2. Denise Lynn "Nakaraang buhay, mga kasalukuyang pangarap".
  3. Raymond Moody "Life After Life".
  4. Sam Parnia "Ano ang mangyayari kapag tayo ay mamatay."
  5. Hildegard Schaefer "Bridge sa pagitan ng mga daigdig".
  6. Jack London "Bago Adan."
  7. James Joyce "Ullis".
  8. Honore de Balzac "Seraphite"
  9. Michael Moorcock lahat ng mga libro tungkol sa Eternal Warmaster
  10. Richard Bach "Isang Seagull na nagngangalang Jonathan Livingston".