Paglipat ng mga kaluluwa - muling pagkakatawang-tao sa iba't ibang relihiyon

Ang mga kinatawan ng karamihan sa mga relihiyosong kilusan ay naniniwala sa reinkarnasyon ng mga kaluluwa at muling pagkakatawang-tao pagkatapos ng kamatayan. Ang pananampalatayang ito ay isinilang batay sa iba't ibang katibayan ng muling pagkakatawang-tao ng mental na katawan sa bagong pisikal. Posible na magsagawa ng mga transisyon ng shower hanggang sa 50 beses, at ang mga nakaraang buhay ay may malaking impluwensya sa kagalingan at mga personal na katangian ng kasunod na mga anyo.

Paglipat ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan

Simula sa paghahanap ng sagot sa tanong kung mayroong paglilipat ng mga kaluluwa pagkatapos ng kamatayan, maaari mong malaman na ang mga siyentipiko ay tumutukoy sa 3 uri ng mga alaala sa mga nakaraang buhay:

Ang kababalaghan ng deja vu siyentipiko ay isaalang-alang ang pagbaluktot ng panandaliang memorya, isang guni-guni o kahit isang sintomas ng pagkakaroon ng mga problema sa isip. Ang mga taong madalas na may ganitong epekto, inirerekomenda na suriin ang gawain ng utak. Maaari mong pukawin ang genetic memory ng mga sinaunang ninuno sa panahon ng mga sesyon ng hipnosis, ngunit kung minsan ang mga alaala ay dumating sa kanilang mga pandama - sa katotohanan o sa isang panaginip. Kapag ang reinkarnasyon ay nangyayari ang kaluluwa ay inilipat mula sa isang katawan patungo sa isa pa, posibleng matandaan ang mga nakaraang anyo sa isang estado ng kawalan ng ulirat, pagkatapos ng sakit o pisikal na trauma.

Paglipat ng mga Kaluluwa sa Kristiyanismo

Di-tulad ng mga paniniwala ng kulturang Eastern, ang muling pagkakatawang-tao sa Kristiyanismo ay ayon sa kaugalian ay tinanggihan. Ang negatibong saloobin sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nakasalalay sa paniniwala na ang posibilidad ng transmigrasyon ng mga kaluluwa ay sumasalungat sa mga pangunahing doktrina ng Biblia. Gayunpaman, sa pangunahing aklat ng Kristiyano ay may isang bilang ng mga ambiguously interpreted mga pahayag, na, malamang, lumitaw sa pinagmulan ng relihiyon sa ilalim ng impluwensiya ng pamana ng mga sinaunang thinkers na naniniwala sa reinkarnasyon.

Ang isang alternatibong pananaw ng transmigrasyon ng mga kaluluwa ay nagsimulang kumalat sa Kristiyanismo sa huli ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Pagkatapos ay dumating ang pampanitikan mga gawa ng Geddes MacGregor, Rudolf Stein at iba pang mga may-akda sinusubukang i-link muling pagkakatawang-tao at Kristiyanismo. Sa kasalukuyan, posible na iwasto ang ilang mga relihiyosong usbong Kristiyano na tumatanggap ng teorya ng muling pagkakatawang-tao at malawak na ipangaral ito. Kasama sa ganitong grupo ng Kristiyano ang:

Paglipat ng mga Kaluluwa sa Hudaismo

Ang konsepto ng reinkarnasyon sa Hudaismo ay lumitaw pagkatapos ng pagsulat ng Talmud, tk. sa aklat na ito ang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nabanggit. Ang paniniwala sa transmigrasyon ng mga kaluluwa (gilgul) ay orihinal na lumitaw sa mga tao at sa huli ay naging mas malawak at mas malawak. Ang ideya ng muling pagkakatawang-tao ay batay sa paniniwala na ayon sa pinakamataas na plano, ang mga tao ay hindi dapat magdusa ng walang-sala. Dahil dito, ang mga patay na sanggol at mga martir ay kinikilala bilang isang sagisag ng mga makasalanan na nagbabayad para sa mga nakaraang buhay.

Ang popular na trend ng Kabbalah, na pinangangasiwaan ng isang malaking bilang ng mga kinatawan ng negosyo ng palabas, ay nagsasabi na ang kaluluwa ng tao ay maaaring ilarawan sa isa pang anyo ng buhay, halimbawa, bilang kaparusahan. Ang ibang pananaw ng muling pagkakatawang-tao ng katawan ng kaisipan ay batay sa katotohanang ang kaluluwa ay muling nakikilala hanggang sa matupad nito ang misyon na inireseta nito. Ngunit sa pangkalahatan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay napakabihirang.

Paglipat ng mga kaluluwa sa Hinduismo

Ang ideya ng transmigrasyon ng mga kaluluwa (samsara) ay naging malawakan sa Hinduismo, at sa kasalukuyang relihiyosong ito, muling pagkakatawang-tao at ang batas ng karma ay lalo na nauugnay. Ang paghahalili ng mga kapanganakan at kamatayan ay napapailalim sa karma, na siyang kabuuan ng mga pagkilos ng indibidwal, ibig sabihin. ang kaluluwa ay pumapasok sa isang katawan na nararapat dito. Ang muling pagsilang ng turong ito ay nangyayari hanggang ang kaluluwa ay nabigo sa mga kalayawan sa lupa, at pagkatapos ay darating ang moksha - kaligtasan. Sa pag-abot sa yugtong ito, ang kaluluwa ay nahuhulog sa kapayapaan at katahimikan.

Muling pagkakatawang-tao sa Budismo

Ang pagkakaroon ng kaluluwa at reinkarnasyon sa Budismo ay tinanggihan. Dagdag pa rito, sa relihiyong ito ay may konsepto ng Santana - kamalayan, ganap na "Ako", nagliliyab sa mga mundo ng samsara, at kung magkano ang kaligayahan ng mundong ito ay depende sa karma. Ang mga pangunahing bisyo sa Budismo ay kahangalan, kasakiman at pag-iibigan, pag-aalis ng mga ito, ang kamalayan ay nirvana. Ngunit kahit na sa pagtanggi ng reincarnations ng kaluluwa, ang mga Budista ay may ganitong kababalaghan bilang reinkarnasyon ng Dalai Lama. Pagkatapos ng kamatayan ng mataas na saserdote ay nagsisimula ang paghahanap para sa isang bagong panganak, na siyang patuloy sa kanyang linya.

Muling pagkakatawang-tao sa Islam

Ang mga pagtingin sa muling pagkakatawang-tao sa Islam sa maraming aspeto ay katulad ng mga pananaw ng mga Kristiyano. Ang kaluluwa ay dumarating sa mundo isang beses, at pagkatapos ng kamatayan ang taong pumasa pagkatapos ng barzas (hadlang). Pagkatapos lamang ng Araw ng Paghuhukom kaluluwa ay makahanap ng mga bagong katawan, sila ay sagutin bago Ala, at lamang pagkatapos ay sila pumunta sa impiyerno o paraiso . Ang paniniwala sa transmigrasyon ng mga kaluluwa mula sa mga tagasunod ng ilang mga Islamikong alon ay katulad ng mga paniniwala ng mga Kabbalista, i. naniniwala sila na ang kinahinatnan ng makasalanang buhay ay ang sagisag sa katawan ng hayop: "Sinumang nagagalit sa Allah at nagdala sa Kanyang galit, si Allah ay bubuksan ito sa isang baboy o unggoy."

Mayroon bang paglipat ng mga kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?

Isang maingat na pag-aaral ng tanong kung mayroong muling pagkakatawang-tao, hindi lamang mga kleriko, kundi pati na rin ang mga siyentipiko at mga doktor. Ang Psychiatrist Jan Stevenson sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nagsagawa ng isang natatanging gawain, pinag-aaralan ang libu-libong mga kaso ng posibleng muling pagkakatawang-tao ng mga kaluluwa, at dumating sa konklusyon na umiiral pa ang reinkarnasyon. Ang mga materyales na nakolekta ng mga mananaliksik ay may mataas na halaga, dahil patunayan ang tunay na mga katotohanan ng muling pagkakatawang-tao.

Ang pinaka-kapansin-pansing katibayan na pinaniniwalaan ni Dr. Stephenson ay ang pagkakaroon ng mga scars at moles at isang hindi inaasahang talento para sa pagsasalita sa isang hindi kilalang wika na na-back up sa pamamagitan ng makasaysayang pananaliksik. Halimbawa, sa isang sesyon ng hipnosis, naalala ng batang lalaki na sa nakaraang pagkakatawang tao siya ay na-hack sa isang palakol. Sa ulo ng bata mula sa kapanganakan ay isang kaukulang peklat. Nakakita si Stevenson ng katibayan na ang isang tao ay tunay na nanirahan at namatay mula sa isang nakamamatay na sugat. At ang peklat mula dito ganap na nag-coincided sa isang marka sa ulo ng bata.

Saan maaaring ilipat ang kaluluwa?

Ang mga naniniwala sa reinkarnasyon ay maaaring magkaroon ng isang katanungan - kung saan ang mga kaluluwa ng mga namatay na tao ay lumipat. Ang mga opinyon ng mga tagasunod ng iba't ibang relihiyon ay nagkakaiba, ang pangkalahatang tuntunin ay isa - ang pagsubok ng kaluluwa sa iba't ibang mga anyo ay patuloy hanggang sa umabot sa isang yugto ng pag-unlad. Naniniwala si Plato na ang mga gluttonist at mga drunkard ay nag-reinkarnate sa mga asno, mga taong mapanganib sa mga wolves at hawks, nang walang taros na pagsunod - sa ants o bees.

Paglipat ng mga kaluluwa pagkatapos ng kamatayan - tunay na mga katotohanan

Ang ebidensiya ng pagkakaroon ng muling pagkakatawang-tao ay matatagpuan sa anumang bansa sa iba't ibang uri ng mga epoch. Kadalasan ang mga siyentipiko at mga doktor ayusin ang mga alaala ng mga bata sa kanilang mga nakaraang buhay. Sa pamamagitan ng nakakatakot na pagiging tunay, ang mga anak na 5-7 taong nagsasalita tungkol sa kung saan at kung kanino sila nakatira, kung ano ang kanilang ginawa, kung paano sila namatay. Ang memorya ng mga nakaraang buhay ay unti-unting nawawala sa edad na 8. Sa mga matatanda, ang mga alaala na ito ay maaaring lumitaw pagkatapos ng emosyonal na pag-aalsa.

Ang paglipat ng mga kaluluwa ay katibayan ng pagkakaroon ng reinkarnasyon:

  1. Minsan nakita sa kuwarto ng hotel ang isang tao na walang malay. Ang taong hindi kilala ay nakilala bilang Michael Boatraith, ngunit tinawag niya mismo si Johan. Ang taong ito ay nagsalita ng Suweko na rin, bagaman hindi niya alam ang wikang ito.
  2. Noong simula ng ika-20 siglo, biglang napagtanto ng guro ng Ingles na si Ivi na maaari niyang isulat sa sinaunang wikang Griego, at di nagtagal ay nakapagsalita siya at nakikipag-usap.
  3. Ang Mexican Juan ay inilagay ng isang saykayatrista sa ospital pagkatapos magreklamo tungkol sa makatotohanang mga guni-guni. Tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon, sinabi niya nang mahusay ang tungkol sa mga ritwal na hinawakan ng mga pari sa isla ng Crete.