Hindi namin ihihiwalay at kilalanin na ang lahat ng mga pista opisyal ng Kristiyano at mga nauugnay na ritwal ay umiral bago pa lumitaw ang Kristiyanismo mismo. Ang mga ritwal ay lumipat lamang mula sa paganismo, na nagpapatibay ng isang bagong pangalan ng relihiyon.
Iyon ang dahilan kung bakit, upang maunawaan kung paano ang mga ritwal ay bumangon, ang isa ay dapat tumingin ng higit pa sa pinaka-primitive na nakaraan ng tao.
Higit sa karaniwan
Ang kasaysayan ng mga ritwal ay dapat magsimula sa paniniwala sa sobrenatural. Sinubukan ng aming mga ninuno kahit paano na ipaliwanag ang natural na phenomena (kulog, kidlat, ulan, baha, tagtuyot, atbp.). Dahil walang data pang-agham sa kung ano ang nangyayari, kailangan kong gumawa ng isang bagay sa aking sarili.
Kaya, sa pinakamahalagang mga sandali para sa isang tao, sinubukan niyang hikayatin ang mga pabor ng kapalaran, upang ang ilang Diyos ay hindi magagalit nang random, at ang mga frost ay hindi napigilan bago ang pag-aani.
Kaya, maaari nating tapusin na ang paglitaw ng mga ritwal ay malapit na nauugnay sa pang-ekonomiyang pangangailangan ng tao.
Epipanya
Magsimula tayo sa unang relihiyosong ritwal na karamihan sa atin ay nakaharap sa mga unang araw ng ating buhay. Sa Kristiyanismo, pinaniniwalaan na ang pagsasawsaw ng isang sanggol sa tubig ay pinoprotektahan siya mula kay Satanas at binubuga ang orihinal na kasalanan.
Gayunpaman, ang ideya na ang tubig ay maprotektahan ang bata mula sa masamang espiritu, ay ipinanganak bago pa ang Kristiyanismo, at ang mga mananampalataya ay hindi agad nagsimulang magsagawa ng bautismo. Ngayon ang mga Katoliko ay ibinubuhos na may nabautismuhan na tubig, Protestante - na sinabog ng tubig, at ang Orthodox tatlong beses ibabad ang sanggol sa loob nito.
Komunyon
Kahanga-hanga na isiwalat ang misteryo kung paano lumitaw ang seremonya ng Kristiyanismo sa Komunyon. Sa pormal, sa Kristiyanismo, ang tinapay at alak ay sumasagisag sa laman at dugo ni Kristo. Ang pakikipag-isa, ang isang tao ay naka-attach sa banal.
Noong una, nangyari ang lahat sa katulad na paraan. Ang pakikipag-isa ay lumitaw sa pagsilang ng agrikultura. Pagkatapos, kapag ang pag-aani at pagtaas ng mga baka ay itinuturing na ang pinakamahalagang bagay para sa pagkakaroon ng tao, ang alak at tinapay ay itinuturing na dugo at laman ng mga diyos ng halaman at mga Espiritu na pinagmulan ng ani.
Chrismation
Noong unang bahagi ng Kristiyanismo, ang sakramento ng chrismation ay naganap lamang sa Pasko ng Pagkabuhay, at natupad sa pangunahin sa mga sanggol, at, siyempre, ang mga hari na naging "mga kinatawan ng Diyos" sa kanilang kaharian lamang matapos ang pagpapahid.
Gayunpaman, hindi mga Kristiyano ang dumating sa ganitong kaugalian . Ang sangkatauhan ay palaging yumukod sa mabango na sangkap, ang mga tao ay naniniwala sa kanilang mga ari-arian. Sa India, ang pagsasagisag ay ginanap sa mga kasalan, sa pagbibinyag at libing, at sa Ehipto sa pagtatalaga ng mga pari.