Sa ngayon, unti-unting nalimutan ang pagdiriwang ng alamat ng Kuzminki. Lalo na sa mga lungsod. Sa mga nayon patuloy silang ipagdiwang ang holiday na ito, ngunit hindi bilang malawak at maliwanag ang Pancake linggo, Easter o Pasko . Ito ay nangyayari sa Nobyembre 14 bawat taon, at ang bakasyon na ito ay tinatawag sa iba't ibang paraan: Kuzminki, mga kastanyas, mga coop ng manok o pulong ng taglamig, dahil ito ang unang holiday sa taglamig.
Kasaysayan ng Kuzminki Festival
Ang kasaysayan ng holiday Kuzminki ay ganito ang hitsura: sa mga siglo III-IV. nabuhay ang mga kapatid na sina Kuzma at Demyan, na kalaunan itinuturing ng Simbahang Orthodox bilang mga banal para sa kanilang libreng medikal na paggamot. Kinuha nila ang anumang trabaho, ngunit higit sa lahat ay nakikibahagi sa pagpapagaling. Sinasabi nila na kahit ang mga ligaw na hayop ay lumabas sa kanilang mga kapatid na lalaki upang tratuhin ang kanilang mga karamdaman nang walang takot. Ngunit hindi binayaran ng mga kapatid ang kanilang gawain. Ang kalagayan nila ay isa lamang, kaya ang mga may-ari ay nabusog ng sinigang. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa sa mga pangunahing pagkain sa maligaya talahanayan ay sinigang.
Sa araw na ito, palaging kaugalian na maghanda para sa kasal at ang mga batang babae para sa kasal ay hiniling na itali ang kanilang kasal sa parehong paraan na ang yelo ay nagbubuklod sa ilog. Sa holiday holiday ng Kuzminki, ang babae ay naging babaing dalaga ng bahay at naghanda ng hapunan para sa buong pamilya. Ang mga pangunahing pagkain sa araw na ito ay mga kurik at mga noodle ng manok. At sa gabi, ang "Kuzmin evening" ay inayos - ang mga laro ay nilalaro, biro at lahat ay ginagamot sa sinang "sipschina", na inihanda mula sa iba't ibang mga tambol.
Bukod pa rito, pinaniniwalaan na ang mga kapatid na lalaki pa rin ang tumitibay sa mga manok at ang araw na ito ay tinatawag ding "Kuryi Name Day." Samakatuwid, sa bakasyon na ito, kinakailangan upang ihaw at kumain ng manok. Ngunit upang hindi manganak ang pangit na mga manok, hindi kailanman imposibleng buksan ang mga buto ng manok. At nakaayos ang mga tao ng iba't-ibang "masaya sa manok": pag-iwas sa tila ng manok at iba't ibang paligsahan, kung saan ibinahagi ang mga manok bilang mga regalo. At hinimok ng mga bata ang mga may-ari ng mga balahibo mula sa mga manok. Ito ay kanais-nais, na ang mga ito ay ang pinaka-extreme mula sa kanang pakpak, pagkatapos mula sa kanila mahusay na brushes para sa isang listahan ng mga laruang kahoy turn out. At ang mga lalaki ay mas mature, masaya para sa kapakanan ng magnakaw kalapit hens sa umaga. Ngunit walang malubhang kinuha ang mga biro na ito, na napagtatanto na ito ay isang pagkilala sa tradisyon.
Ito ay kung paano nila ipinagdiriwang ang kapistahang ito sa mga nayon at mga nayon, ngunit ngayon hindi nila ito natatandaan kahit saan. At sa mga lungsod lahat ng bagay ay magkakaiba.
Sa mga paaralan, itinataguyod ng mga guro ang festival ng mga bata sa Kuzminki sa mga mag-aaral sa primaryang paaralan. Natututuhan ng mga bata ang kasaysayan ng kaganapang ito, ang mga ritwal nito, alamin kung sino ang Kuzma at Demyan ay, lumahok sa mga paligsahan at mga libangan, at ipakita din ang kaalaman ng mga kawikaan sa wikang Russian at ditties tungkol sa pagkahulog. At sa dulo ng holiday, niluluto nila ang kanilang sariling mga lutong pie na may kanilang sariling mga kamay.
Ito ay nangyayari na ang mga lokal na museo ng lore ay nag-organisa ng mga festivals tungkol sa pulong ng taglamig. Sa araw na ito, ang lahat ay nakilala sa kasaysayan ng holiday na ito, ang mga tradisyon ng pagdiriwang nito sa lugar na ito. At madalas ang lahat ay ginagamot sa masarap na lugaw.
Ngunit mayroong mga lugar sa mga lungsod kung saan ang holiday holiday ng Kuzminki ay ipinagdiriwang sa isang grand scale. Lahat ng mga interesadong tao ay makibahagi sa mga paligsahan, laro at laro. Ang mga nanalo ay tumatanggap ng mga premyo, ngunit hindi simpleng mga souvenir, ngunit isang live na tandang o manok. Ang mga klase ng master ay gaganapin sa produksyon ng mga talismans ng Kuzma at Demyan mula sa natural na mga materyales. Sa ganitong mga kaganapan, ang mga grupo ng katutubong musika, nakakaaliw sa mga bisita ng holiday, ay sapilitan, pati na rin ang mga eksibisyon ng mga lumang kagamitan kung saan ipinakita ang mga exhibit ng buhay ng magsasaka. At lahat ay maaaring lasa ng soba na sinigang mula sa field kitchen na may mainit na tsaa. At nagtatapos ang pagdiriwang ng masa sa pamamagitan ng pagpapalabas ng malaking dayami na "Kuzma".